vlahata samis ΚΕΦΑΛΟΝΙΑ KEFALONIA Tο e-mail μας είναι: paliavlahata2010@hotmail.com ΚΥΡΙΑΚΕΣ ΚΑΙ ΑΡΓΙΕΣ ΚΑΛΥΠΤΟΥΜΕ ΜΟΝΟ ΕΚΤΑΚΤΑ ΓΕΓΟΝΟΤΑ
Τρίτη 27 Ιουλίου 2010
ΚΑΛΟΚΑΙΡΙΑ ΑΠΟ ΤΑ ΠΑΛΙΑ.
Μαθητές του Δημοτικού Σχολείου Καραβομύλου, με τον Δάσκαλό τους Βαγγέλη Σιμωνετάτο, στην παραλία της < Αννούλας > στον Καραβόμυλο.
Δευτέρα 26 Ιουλίου 2010
ΜΙΑ ΚΑΙΝΟΥΡΓΙΑ ΣΕΛΙΔΑ ΣΤΟ ΔΙΑΔΙΧΤΥΟ ΓΙΑ ΤΟ ΣΠΗΛΑΙΟ <ΔΡΑΚΑΙΝΑ> ΣΤΟΝ ΠΟΡΟ ΚΕΦΑΛΟΝΙΑΣ.
Καλωσήλθατε στο Σπήλαιο Δράκαινα
Εισαγωγή στην αρχαιολογική θέση
Το Σπήλαιο Δράκαινα βρίσκεται στο απόκρημνο και εντυπωσιακό Φαράγγι του Πόρου, ενός μικρού, τουριστικού θέρετρου στη νοτιοανατολική ακτή του νησιού της Κεφαλονιάς, στο Ιόνιο Πέλαγος [δείτε τον χάρτη].
Οι ανασκαφές που διεξήχθησαν από το 1992 έως το 2005 από την Εφορεία Παλαιοανθρωπολογίας και Σπηλαιολογίας Νοτίου Ελλάδος του Υπουργείου Πολιτισμού και Τουρισμού έφεραν στο φως αρχαιολογικές επιχώσεις που μαρτυρούν τη χρήση του Σπηλαίου από την Νεότερη Νεολιθική (μέσα 6ης χιλιετίας) έως την Πρώιμη Εποχή του Χαλκού (μέσα 3ης χιλιετίας). Ύστερα από μια μακρά περίοδο εγκατάλειψης το Σπήλαιο επαναχρησιμοποιήθηκε από το τέλος του 7ου αιώνα έως τις αρχές του 2ου αιώνα π.Χ. ως Ιερό των Νυμφών και του Θεού Πάνα. Στη σύγχρονη εποχή το Σπήλαιο χρησιμοποιήθηκε ως μαντρί.
Το Σπήλαιο βρίσκεται σε υψόμετρο περίπου 70 μ. και αποτελεί ένα μικρό και ανοιχτό καρστικό έγκοιλο έκτασης περίπου 90 τ.μ. Περίπου τα 2/3 του χώρου καλύπτονται από ογκόλιθους, αποτέλεσμα της έντονης τεκτονικής δραστηριότητας σε διάφορα στάδια της γεωλογικής ιστορίας του.
Το Αρχαιολογικό Πρόγραμμα Μελέτης των Προϊστορικών Επιχώσεων του Σπηλαίου Δράκαινα ξεκίνησε συστηματικά το 2004 και συνεχίζεται μέχρι σήμερα, υπό την αιγίδα του Υπουργείου Πολιτισμού και της Εφορείας Παλαιοανθρωπολογίας και Σπηλαιολογίας Νοτίου Ελλάδος, υπό τη διεύθυνση της αρχαιολόγου Δρ Γεωργίας Στρατούλη Αυτή η διεύθυνση ηλεκτρονικού ταχυδρομείου προστατεύεται από κακόβουλη χρήση. Χρειάζεται να ενεργοποιήσετε την Javascript για να τη δείτε. και με τη συμμετοχή πολλών ερευνητών και φοιτητών από Πανεπιστήμια της Ελλάδας και του εξωτερικού. Οι ανασκαφές στα νεολιθικά στρώματα αποκάλυψαν ενδιαφέροντα αρχιτεκτονικά στοιχεία, όπως επάλληλα δάπεδα από ασβεστοκονίαμα που κάλυπταν μεγάλα τμήματα του Σπηλαίου, μια ασυνήθης αν όχι μοναδική πρακτική για νεολιθικά Σπήλαια στην Ελλάδα, και διάφορες εστίες, κατασκευασμένες από κυκλικά τοποθετημένες πέτρες και τριπτά εργαλεία σε δεύτερη χρήση. Η αρχαιολογική έρευνα έφερε στο φως πληθώρα μικρών ευρημάτων και διατροφικών καταλοίπων. Η μελέτη τους σε συνδυασμό με τα αποτελέσματα αρχαιομετρικών, παλαιοοικολογικών και πετρογραφικών ερευνών, στοχεύει στην ανασύνθεση της βιογραφίας της θέσης και στην κατανόηση της σημασίας του Σπηλαίου για τις νεολιθικές κοινότητες. Το Αρχαιολογικό Πρόγραμμα υποστηρίζεται από το Υπουργείο Πολιτισμού και Τουρισμού, το Δήμο Ελειού-Πρόννων, το Ίδρυμα Ι. Φ. Κωστόπουλου και το INSTAP.
Ο ΜΙΧΑΗΛ ΡΩΜΑΝΟΣ ΣΤΗΝ ΚΕΦΑΛΟΝΙΑ
Κυριακή 25 Ιουλίου 2010
Ημερολόγιο συνόρων Μια ελληνική ιστορία από τη Σουηδία...
Από την εφημερίδα< Τα Νέα>.
Του ΓΚΑΖΜΕΝΤ ΚΑΠΛΑΝΙ gazikap@gmail.com
ΔΗΜΟΣΙΕΥΘΗΚΕ: Σάββατο 24 Ιουλίου 2010
Το όνομά της είναι Εύα Αυγερινού. Είναι διευθύντρια ανώτερης σχολής ενηλίκων σε μια σουηδική πολίχνη, το Μάλουγκ, στα σύνορα με τη Νορβηγία...
Γεννήθηκε στην Αθήνα τον Σεπτέμβριο του 1963. Μεγάλωσε στο Παγκράτι. Οι γονείς της ήταν εσωτερικοί μετανάστες. Η μητέρα της από την Πελοπόννησο, ο πατέρας της από την Κεφαλονιά. Και οι δύο συμμετείχαν ενεργά στην Αντίσταση.
Συνελήφθησαν, έζησαν εξορίες και φυλακίσεις...
ΤΟ ΑΝΤΙΣΤΑΣΙΑΚΟ όνομα της μητέρας μου είναι Ζήτα Παπαδοπούλου. Το αληθινό της όνομα Αγάπη. Συνελήφθη το 1945 και φυλακίστηκε μαζί με το νεογέννητο, από τον πρώτο γάμο, παιδί της. Καταδικάστηκε σε θάνατο. Ο σύζυγός της εκτελέστηκε, η ίδια γλίτωσε την εκτέλεση. Ο πατέρας μου, Μίμης Αυγερινός, συνελήφθη και καταδικάστηκε στη δίκη των 16 ΕΠΟΝιτών...
Ολα αυτά τα έμαθα αρκετά αργά. Μεγάλωσα στα χρόνια της χούντας και οι γονείς μας δεν μας μιλούσαν ποτέ για τις εμπειρίες τους. Φοβόντουσαν και προπαντός ήθελαν να μας προστατέψουν. Θυμάμαι τους ασφαλίτες που ήρθαν στο σπίτι μας και πήραν τον πατέρα μου τις πρώτες μέρες της χούντας. Για να μη μας τρομάξει είπε ότι είναι φίλοι του και θα επιστρέψει γρήγορα. Ημουν τεσσάρων χρονών αλλά κατάλαβα ότι οι φίλοι δεν μπορεί να ήταν έτσι. Γύρισε ύστερα από έναν χρόνο. Θυμάμαι μια φορά που περπατούσα στον δρόμο με τη μητέρα μου και εκείνη συνάντησε μια κυρία. Φιλήθηκαν και αγκαλιαστήκανε. Μου είπε πως ήταν μια φίλη από το κολέγιο. Μετά την πτώση της χούντας κατάλαβα ότι “κολέγιο” στη γλώσσα της μητέρας μου σήμαινε “φυλακή”.
Ολα αυτά δεν τα αφηγούμαι ως ηρωικά γεγονότα, όπως η Αριστερά στην Ελλάδα, που ασχολείται με συνθηματολογία και λάβαρα, φτιάχνοντας μάρτυρες και είδωλα, αρνούμενη να δει την τραγική και ανθρώπινη διάσταση του Εμφυλίου. Οι γονείς μου ήταν άνθρωποι ταλαιπωρημένοι, σωματικά και ψυχικά. Δεν κατάφεραν ποτέ να επεξεργαστούν ψυχικά όλη αυτήν την ιστορία. Πίστευαν στα ιδεώδη του κομμουνισμού αλλά αμφισβήτησαν τα κομμουνιστικά καθεστώτα όταν έμαθαν τι γίνεται εκεί... Προσωπικά, την ιστορία των γονέων μου την κουβαλάω μαζί μου. Σαν βάρος και ευθύνη. Αυτό το κατάλαβα, ειδικά, όταν μετανάστευσα στη Σουηδία. Οταν μεταναστεύεις αρχίζεις και αναρωτιέσαι “ποιος είμαι;”, “από πού έρχομαι;”, “ποιες είναι οι αξίες που πιστεύω;”. Οι αξίες στις οποίες πίστευαν οι γονείς μου, ο ανθρωπισμός, η δημοκρατία, η ελευθερία, ήταν αυτές που με επηρέασαν αποφασιστικά και όρισαν τις αντιλήψεις και τη συμπεριφορά μου... Θεωρώ ότι ο ανθρωπισμός είναι το μόνο που μας έμεινε, σωσίβιο στις φουρτούνες και στον οχετό που έχουμε πέσει.
Ο ΣΥΖΥΓΟΣ ΜΟΥ υπήρξε η αιτία για να μεταναστεύσω στη Σουηδία. Είναι Κούρδος από την Τουρκία που ζήτησε προσφυγικό άσυλο στη Σουηδία. Αποφάσισα να τον ακολουθήσω και να μοιραστώ μαζί του την προσφυγιά. Ετσι βρέθηκα σε μια χώρα του Βορρά, από αυτές που έλεγα πως δεν θα μπορούσα ποτέ να ζήσω. Δοκίμασα τότε στο πετσί μου τι σημαίνει να είσαι μετανάστης. Τα δυο πρώτα χρόνια έπρεπε να παλέψω για την επιβίωση και την άδεια παραμονής, επειδή η Σουηδία δεν ήταν ακόμα μέλος της Ευρωπαϊκής Ενωσης... Αυτό που με βοήθησε στη Σουηδία ήταν το καταπληκτικό εκπαιδευτικό σύστημα. Μπορούσα να σπουδάσω στο πανεπιστήμιο με επίδομα σπουδών. Παράλληλα δούλευα ως καθαρίστρια και πωλήτρια. Μπόρεσα να αναθρέψω τρία παιδιά επειδή η Σουηδία έχει μια καταπληκτική οικογενειακή πολιτική. Σήμερα είμαι πτυχιούχος της κοινωνικής ανθρωπολογίας. Εχω σπουδάσει επίσης διεθνείς σχέσεις, φεμινιστική θεωρία και πολιτισμική ανθρωπολογία. Είμαι διευθύντρια ανώτερης σχολής ενηλίκων στην πολίχνη όπου μένω, το Μάλουγκ, στα σύνορα με τη Νορβηγία...
Η Σουηδία αυτά τα χρόνια άλλαξε. Εγώ πρόλαβα την τελευταία λάμψη του γνήσιου «σουηδικού μοντέλου». Μετά ήρθε η οικονομική κρίση. Τα εργοστάσια έκλειναν και μετανάστευαν στην Κίνα. Κύματα προσφύγων από τη Γιουγκοσλαβία, την Αφρική και το Ιράκ άρχισαν να φτάνουν στη χώρα. Ο ρατσισμός και η άκρα Δεξιά έκαναν θραύση. Σήμερα, πάντως, η κατάσταση έχει βελτιωθεί αρκετά. Επειδή πολλοί Σουηδοί και μετανάστες βγήκαν στους δρόμους ενάντια στον ρατσισμό και την άκρα Δεξιά. Προπαντός όμως υπήρχε πολιτική βούληση. Πολλές πρωτοβουλίες από το κράτος ενάντια στον ρατσισμό, κοινωνικές και θεσμικές. Εκεί κατάλαβα ότι σε θέματα ρατσισμού αλλά και αξιών γενικότερα το κράτος και οι πολιτικοί δίνουν τον τόνο για το τι γίνεται μέσα σε μια κοινωνία. Συμβαίνει να βλέπω ελληνική τηλεόραση και να διαβάζω τον ελληνικό Τύπο. Με αυτά που λένε κάποιοι πολιτικοί ή γράφουν ορισμένοι δημοσιογράφοι στην Ελλάδα για τους μετανάστες, εδώ σε πάνε φυλακή. Αυτά που στην Ελλάδα θεωρούνται νορμάλ εδώ θεωρούνται ποινικά αδικήματα, πράξεις που ενθαρρύνουν το μίσος και διαταράσσουν την κοινωνική ειρήνη...
ΤΟ ΤΑΞΙΔΙ ΑΥΤΟ εμπλούτισε τη ζωή μου. Αισθάνομαι ότι τα κατάφερα. Νομίζω ότι από παιδί απέκτησα ένα “διπλό βλέμμα”. Είναι το “χάρισμα” αυτού που βρίσκεται σε υποδεέστερη θέση. Εκείνος που είναι κυρίαρχος, συνήθως, βλέπει τα πράγματα μόνο με το δικό του βλέμμα. Εάν όμως δεν είσαι κυρίαρχος βλέπεις και τις δύο προοπτικές. Τη δική σου και του κυρίαρχου. Στα παιδικά μου χρόνια μπορεί να ήταν η διαφορά ανάμεσα στις αξίες που κυριαρχούσαν επίσημα και στις αξίες που ίσχυαν στο σπίτι. Αυτό το “διπλό βλέμμα” σε βοηθά για να επιβιώσεις, κυρίως ηθικά, όταν οι άλλοι σε εξευτελίζουν... Τι σημαίνει για μένα να είσαι μετανάστης; Να έχεις το θάρρος να γελάς ακόμα και με τη δυστυχία σου. Μερικές φορές τυχαίνει να βρεθούμε μετανάστες από διάφορες χώρες και αφηγούμαστε τις ιστορίες μας. Διπλωνόμαστε από τα γέλια καθώς οι σουηδοί φίλοι μας μάς κοιτάνε σαν εξωγήινους. Δεν καταλαβαίνουν πώς μπορούμε να γελάμε με τόσο τραγικά περιστατικά. Αλλά αν δεν είχαμε το χιούμορ θα είχαμε καταλήξει στο τρελοκομείο. Και μερικοί είναι ήδη εκεί... Υστερα από είκοσι χρόνια με τη σφραγίδα του μετανάστη στο κούτελο έχω αποκτήσει μια δεύτερη συνείδηση που είναι πιο ευαίσθητη και πιο σημαντική από την ελληνική μου ταυτότητα.
LΙΝΚ:
http://gazikapllani.blogspot.com
Εξηγώ στους Σουηδούς τι είναι «φροντιστήριο»
ΤΟ ΜΑΛΟΥΓΚ, όπου ζω σήμερα, είναι ένα χωριό κοντά στα σύνορα με τη Νορβηγία. Την λένε και “Αγρια Δύση” γιατί είναι μια άγονη περιοχή, με τεράστια μετανάστευση στην Αμερική, στις αρχές του 20ού αιώνα αλλά και συνεχή εσωτερική μετανάστευση. Πριν από λίγο καιρό διάβασα ένα βιβλίο ιστορίας για την περιοχή. Ηταν σαν να διάβαζα την ιστορία της φτώχειας και της μετανάστευσης στην Ελλάδα. Αν αντί της λέξης “Σουηδός” έβαζα την λέξη “Ελληνας” θα ήταν ακριβώς οι ίδιες ιστορίες... Πώς φαίνεται η Ελλάδα από τη Σουηδία; Βλέπω καμιά φορά φωτογραφίες σχολικών αιθουσών από την Ελλάδα. Είναι ίδιες από τότε που ήμουν παιδί. Σαν να έχει παγώσει ο χρόνος. Μόνο στο θέμα της παραπαιδείας υπάρχει φοβερή εξέλιξη. Οταν έρχεται η κουβέντα, προσπαθώ να εξηγήσω στους Σουηδούς τι είναι το “φροντιστήριο”. Παρ΄ όλο που βάζω τα δυνατά μου, δεν καταλαβαίνουν...
Νομίζω ότι οι Ελληνες ζούσαν τα τελευταία 20 χρόνια με μια μεγάλη αυταπάτη. Οτι ζουν σε ένα μοντέρνο κράτος ευημερίας. Η ευημερία ήταν πλασματική, στηριζόταν στα δάνεια και κυρίως στη μαύρη εργασία. Εδώ η ευημερία είναι πραγματική. Δίνουμε σχεδόν το 70% του μισθού μας στην Εφορία.
Ξέρουμε, όμως, ότι θα τα πάρουμε πίσω.
Γιατί υπάρχει πραγματικό κράτος πρόνοιας που δεν στηρίζεται στην άγρια εκμετάλλευση μεταναστών. Προσωπικά βρίσκω πολύ θετικές τις απόψεις του Γιώργου Παπανδρέου. Παλαιότερα συνέδεα το ΠΑΣΟΚ με τη διαφθορά. Με εκπλήσσει το θάρρος του Παπανδρέου και το όραμά του για την Ελλάδα. Γιατί αυτό που χρειάζεται η Ελλάδα σήμερα είναι δημόσιο ήθος και δημοκρατικές, ανθρωπιστικές αξίες».
ΚΑΛΟΚΑΙΡΙΑ ΑΠΟ ΤΑ ΠΑΛΙΑ.
Κάτοικοι των Βλαχάτων Σάμης, παίρνουν το μπάνιο τους στην Αγία Παρασκευή.
( Παραλία μεταξύ Καραβομύλου και Αγίας Ευφημίας).
Σάββατο 24 Ιουλίου 2010
ΚΑΛΟΚΑΙΡΙΑ ΑΠΟ ΤΑ ΠΑΛΙΑ.
Από τη Σάμη στν Αντίσαμο για μπάνιο. Ευκρινώς διακρίνετε το πικ - απ και η θήκη με τα δισκάκια, πάνω στο καμπούνι της μηχανής.
Παρασκευή 23 Ιουλίου 2010
ΤΙ ΓΙΝΕΤΑΙ ΣΤΗΝ ΜΕΛΙΣΣΑΝΗ...
Δεκάδες τα τηλεφωνήματα τις τελευταίες ημέρες, από φίλους και γνωστούς, για το τι γίνεται στην Μελισσάνη.
Αυτό που γίνεται λοιπόν είναι:
Πριν μερικά χρόνια ιδιώτης αγόρασε έκταση, στον λόφο ανάμεσα στην Μελισσάνη και τον νομαρχιακό δρόμο Σάμης - Αγίας Ευφημίας, για τουριστική επένδυση.
Ύστερα από τις απαραίτητες διαδικασίες, έλαβε τις άδειες που απαιτούνται από τον νόμο και ξεκίνησε τον καθαρισμό της έκτασης, για ανέγερση της τουριστικής μονάδας.
Γίνεται δηλαδή. ότι γίνεται σε δεκάδες περιπτώσεις στο νησί μας.
Καθαρισμός έκτασης, που πριν το μεγάλο κύμα της μετανάστευσης την δεκαετία του '60
ήταν καλλιεργήσιμη, (αμπέλια, ελαιώνες κλπ) και έγιναν δασικές, γιατί δεν υπήρχαν χέρια να συνεχίσουν την καλλιέργεια.
Ξεκινάει λοιπόν μία επένδυση, όπως πολλές άλλες στην Κεφαλονιά, στο πεδίο της τουριστικής βιομηχανίας, στην ευρύτερη περιοχή της Σάμης.
Τόσο απλά είναι τα πράγματα!
Τάσος Καβαλλιεράτος.
Πέμπτη 22 Ιουλίου 2010
ΕΠΙΣΚΕΨΗ ΠΑΠΑΝΔΡΕΟΥ ΣΤΟ ΜΟΥΣΕΙΟ ΤΟΥ ΟΛΟΚΑΥΤΩΜΑΤΟΣ.
Πέμπτη, 22 Ιουλίου 2010
Παπανδρέου: "Είναι δύσκολο να περιγράψω με λόγια τι αισθάνομαι"
ΔΗΛΩΣΕΙΣ ΠΑΠΑΝΔΡΕΟΥ ΣΤΟ ΜΟΥΣΕΙΟ ΤΗΣ ΙΣΤΟΡΙΑΣ ΤΟΥ ΟΛΟΚΑΥΤΩΜΑΤΟΣ
Είναι δύσκολο να περιγράψω με λόγια τι αισθάνομαι, φέρνοντας στο μυαλό όλες τις μνήμες του Ολοκαυτώματος. Είναι μια συνεχής υπενθύμιση για όλους μας, ότι πρέπει να προσέχουμε και να προστατεύουμε τα δικαιώματα όλων των συνανθρώπων μας, για το καλό της ανθρωπότητας. Γιατί...
... όταν απειλείται ένα άτομο σε όλο τον πλανήτη, ή όταν παραβιάζονται τα δικαιώματά του, παραβιάζονται τα δικαιώματα όλων μας.
Οφείλουμε να πούμε ποτέ ξανά στον ρατσισμό, την ξενοφοβία, τον αντισημιτισμό, να πολεμήσουμε για ανοιχτές κοινωνίες, ελευθερία, ισότητα και δικαιοσύνη για όλους. Έτσι βλέπουμε τις δημοκρατικές κοινωνίες. Έτσι βλέπουμε εμείς, οι Έλληνες, τη Δημοκρατία. Η Ελλάδα, εξάλλου, είναι η γενέτειρα της Δημοκρατίας.
Θα ήθελα, επίσης, να σας ευχαριστήσω για την τόσο ζωντανή περιγραφή της φοβερής βίας και της βαρβαρότητας που έζησαν οι Εβραίοι και θα ήθελα να γνωρίζετε ότι, συνεχίζουμε να τονίζουμε και να τιμούμε την ιστορία της Εβραϊκής Κοινότητας στη χώρα μου, την Ελλάδα, που έζησε επίσης τρομερές στιγμές κατά τη διάρκεια του Ολοκαυτώματος.
Σας ευχαριστώ πολύ.
Από το μπλογκ < Τροκτικό>.
Δεν πάει και μέχρι τη Γάζα ο κ. Παπανδρέου να δει και το σύγχρονο ολοκαύτωμα;!!!
Συνάντηση της Δημ. Αριστεράς
Τετάρτη 21 Ιουλίου 2010
Ραντεβού στη Ιθάκη
Από την < Ελευθεροτυπία>.
Το πράσινο στα βουνά και τους λόφους, η γραφικότητα των οικισμών και τα πεντακάθαρα νερά στις ειδυλλιακές παραλίες είναι τα στοιχεία που κάνουν την Ιθάκη ιδανική για τις ολιγοήμερες διακοπές σας. Δεν είναι το νησί του ξεφαντώματος και της έντονης νυχτερινής ζωής, αν και ούτε κι αυτό δεν θα σας λείψει αν κατορθώσετε να προσαρμοστείτε στους ρυθμούς της. Η Ιθάκη είναι, σε κάθε περίπτωση, η εναλλακτική πρόταση για την καλοκαιρινή απόδραση και καλό θα ήταν να τη γνωρίσουμε μαζί, βήμα προς βήμα.
Το νησί αποτελείται από δύο χερσονήσους, που συνδέονται μεταξύ τους με τον ισθμό του Αετού. Έχει συνολική έκταση 92,5 τετραγωνικά χιλιόμετρα και ακτογραμμή μήκους 72 χιλιομέτρων και είναι το δεύτερο μικρότερο από τα Επτάνησα, μετά τους Παξούς. Η Ιθάκη κατοικείται εδώ και 6.000 χρόνια και από τότε δεν έχει ερημωθεί ποτέ. Γνώρισε σημαντική ακμή κατά τη Μυκηναϊκή Περίοδο (1500-1100 π.Χ.), όταν και ήταν έδρα του Κράτους των Κεφαλλήνων, με σημαντικότερο από τους βασιλείς τον πολυθρύλητο Οδυσσέα.
Στους αιώνες της Δωρικής Περιόδου, αρχίζει η παρακμή της, η οποία συνεχίζεται μέχρι και το 180 π.Χ.. Το νησί γνωρίζει διάφορους κυρίαρχους και παραμένει εξαρτημένη, τόσο κατά τη Ρωμαϊκή και τη Βυζαντινή περίοδο, όσο και στον Μεσαίωνα (μέχρι το 1479). Οι πειρατικές επιδρομές είναι η κυριότερη αιτία μείωσης του πληθυσμού και των αγροτικών καλλιεργειών. Από το 1479 έως το 1503 έρχονται τα χρόνια της Τουρκικής κυριαρχίας, την οποία διαδέχεται η μακρόχρονη Ενετική κυριαρχία (1504 - 1797), που επηρέασε σημαντικά την οικονομική και πολιτιστική εξέλιξη του νησιού.
Με την επικράτηση της Γαλλικής Επανάστασης, το νησί περιέρχεται στους Γάλλους και στη συνέχεια στους Ρώσους και τους Τούρκους. Η Γαλλική κυριαρχία επανέρχεται το 1807, αλλά για, μόλις, δύο χρόνια, αφού οι Εγγλέζοι παίρνουν τα ηνία, έως και το 1864, όταν η Ιθάκη προσαρτάται στην Ελλάδα, μαζί με τα υπόλοιπα Δωδεκάνησα.
Γνωρίστε την Ιθάκη βήμα προς βήμα
Το Βαθύ είναι η πρωτεύουσα της Ιθάκης και, πιθανότατα, η αφετηρία μιας διαδρομής, μέσω της οποίας μπορείτε να γνωρίσετε όλα τα αξιοπρόσεκτα και μνημειώδη του νησιού. Πρόκειται για έναν γραφικότατο οικισμό, με ιδιαίτερο επτανησιακό χρώμα, που έτσι κι αλλιώς, θα κεντρίσει το ενδιαφέρον σας. Περπατήστε στα δρομάκια και προσέξτε τα σπίτια με τα ιδιαίτερα αρχιτεκτονικά στοιχεία, που είναι σκορπισμένα σε διάφορα σημεία της πόλης. Για να έρθετε κοντά στην πολυτάραχη Ιστορία του νησιού, μπείτε στο Αρχαιολογικό Μουσείο, που φιλοξενεί αξιόλογα ευρήματα από τις ανασκαφές που έχουν γίνει εδώ. Ιδιαίτερο ενδιαφέρον παρουσιάζουν μια σειρά αγγείων της γεωμετρικής περιόδου, τα Ιθακήσια, καθώς και η συλλογή μικροαντικειμένων που κατατέθηκαν από τους πιστούς στο τέμενος του Απόλλωνα. Προσέξτε, επίσης, τη μικρή χάλκινη προτομή του Οδυσσέα. Μπορείτε να επισκεφτείτε, ακόμη, το Ναυτικό-Λαογραφικό μουσείο, που βρίσκεται στο κέντρο της πόλης και διαθέτει μεγάλη και αξιόλογη συλλογή από κειμήλια της ναυτοσύνης των Ιθακησίων, πίνακες καραβιών, ναυτικά όργανα, στολές, έγγραφα, αλλά και χάλκινα, μπρούτζινα και κεραμικά σκεύη οικιακής χρήσης, κοσμήματα, παλαιά εργαλεία, παραδοσιακές φορεσιές κ.α. Μάθετε, επίσης, ότι στην πόλη υπάρχει αξιόλογη βιβλιοθήκη, με 10 χιλιάδες τόμους διαφόρων βιβλίων, που στεγάζεται στο Μορφωτικό Κέντρο Ιθάκης. Δείτε και τη Μητρόπολη, με ένα πολύ παλιό ξυλόγλυπτο τέμπλο (1793) και παλιό κωδωνοστάσιο (1820).
Μην φύγετε από το Βαθύ, εάν δεν δείτε το Σπήλαιο των Νυμφών ή, αλλιώς, Μαρμαροσπηλιά. Έχει δύο εισόδους, μία για τους Θεούς και μία για τους θνητούς. Στην περιήγησή σας στους χώρους του θα θαυμάσετε τους υπέροχους σταλακτίτες στους οποίους, σύμφωνα με την παράδοση, έκρυψε ο Οδυσσέας τα δώρα του βασιλιά των Φαιάκων Αλκίνοου.
Μέσα στον κόλπο του βαθέως, υπάρχει το νησάκι Λαζαρέτο ή του Σωτήρα, από την ομώνυμη εκκλησία που είναι χτισμένη εκεί, από το 1668. Το Λαζαρέτο ήταν πολύ παλιό διώροφο κτίσμα, που έπαθε σημαντικές ζημιές με τους σεισμούς του 1953 και αργότερα κατεδαφίστηκε. Ήταν χτισμένο, κυρίως, με πέτρα από αρχαία ελληνικά ερείπια, στα οποία, μάλιστα, υπήρχαν επιγραφές.
Μετά το Βαθύ, θα σας υποδεχτεί, τρία χιλιόμετρα νοτιότερα και τριακόσια μέτρα ψηλότερα, το Περαχώρι. Η πρώτη εικόνα είναι αυτή των όμορφων σπιτιών που σκαρφαλώνουν στην πλαγιά του Πεταλαίϊκου βουνού. Είναι ένα μικρό και όμορφο χωριό, στο οποίο βγαίνει το γνωστό περαχωρίτικο κρασί. Στις ταβέρνες του χωριού αντιλαμβάνεται κανείς το φιλόξενο πνεύμα των κατοίκων απολαμβάνοντας ταυτόχρονα τις γνήσιες χωριάτικες γεύσεις όπως η παραδοσιακή τσερέπα. Το καλοκαίρι γίνεται εδώ γιορτή Κρασιού και στη διάρκεια των εκδηλώσεων, θα σας δοθεί η ευκαιρία να πιείτε και να γλεντήσετε με την ψυχή σας. Αν θελήσετε να πάρετε μαζί σας μπουκάλια από το περίφημο κρασί και άλλα τοπικά προϊόντα, απευθυνθείτε στον Αγροτουριστικό Συνεταιρισμό του χωριού.
Ψηλότερα από τον σημερινό οικισμό, μπορείτε να επισκεφτείτε τα ερείπια της Παλαιοχώρας, τα μεσαιωνικά ερείπια και κάποιες εκκλησίες με θαυμάσιες βυζαντινές τοιχογραφίες. Από αυτές η Κοίμηση της Θεοτόκου και τα Εισόδια της Θεοτόκου έχουν χαρακτηριστεί ιστορικά διατηρητέα μνημεία. Σε απόσταση 3 χλμ νοτιοδυτικά από το χωριό και σε υψόμετρο 500 μ. υπάρχει το μοναστήρι των Ταξιαρχών, που ιδρύθηκε το 1645, αλλά σήμερα είναι ερειπωμένο.
Συνεχίζοντας την πορεία σας νοτιότερα, σε διαδρομές που θα γίνονται όλο και δυσκολότερες, θα φτάσετε στο οροπέδιο του Μαραθιά, εκεί όπου βρίσκεται η Ομηρική Αρέθουσα Κρήνη, καθώς και τα ερείπια, που πιθανολογείται ότι ήταν τα χοιροστάσια του Εύμαιου, του γνωστού βοσκού του Οδυσσέα. Ο Αφεντικός Λόγγος είναι είναι ένα πυκνό και όμορφο δάσος, δυτικά του Περαχωρίου, που ξεχωρίζει για το είδος Quercus Ilex – Αριά που φύεται εδώ και δίνει αυτή την εικόνα στους σχηματισμούς των δέντρων.
Επιστρέφοντας προς βόρεια Ιθάκη, στον Αετό, θα σταματήσετε για να δείτε τα ερείπια της αρχαίας πόλης "Αλαλκομενές" ή "Κάστρο του Οδυσσέα". Βρίσκεστε στο πιο στενό σημείο του νησιού, που ενώνει τη Νότια με τη Βόρεια Ιθάκη, 4 χιλιόμετρα από το Βαθύ. Στον μικρό οικισμό υπάρχουν ελάχιστα σπίτια, κατά μήκος της παραλίας. Το βουνό του Αετού έχει ύψος 380 μ. και φιλοξενεί τα “Κυκλώπεια Τείχη”.
Το βουνό Νήριτο είναι μια ακόμη, ομηρική τοποθεσία, με υψόμετρο 808 μέτρων και εδώ θα συναντήσετε το Μοναστήρι των Καθαρών, απ' όπου οι επισκέπτες του νησιού στέκονται για να φωτογραφίσουν το Βαθύ, εξαιτίας της μοναδικής θέας που προσφέρει η τοποθεσία. Το Μοναστήρι ιδρύθηκε στα τέλη του 17ου αιώνα, εξαιτίας της εικόνας του Γεννεσίου της Παναγίας που βρέθηκε στην περιοχή. Σύμφωνα με την παράδοση, χρειάστηκε να καθαριστεί ο τόπος από τα “κάθαρα” (τα ξερόκλαδα κατά την τοπική διάλεκτο) για να βρεθεί η θαυματουργή εικόνα. Σύμφωνα με άλλη άποψη, στο σημείο που είναι κτισμένη η εκκλησία των Καθαρών, υπήρχε πριν κάποιος ειδωλολατρικός ναός μάλλον της Θεάς Αθηνάς, που ονομαζόταν και “Καθαρά”, κατά την αρχαιότητα. Η Καθαριώτισσα είναι προστάτης και πολιούχος του νησιού και γιορτάζει στις 8 Σεπτεμβρίου κάθε χρόνο. Σήμερα στο Μοναστήρι μένει ένας ντόπιος μοναχός που παλεύει να συντηρήσει το μοναστήρι, που είχε πάθει μεγάλες ζημιές στους σεισμούς του 1953. Η θέα από το επιβλητικό καμπαναριό του προς το Νότιο τμήμα του νησιού και το Βαθύ είναι συγκλονιστική.
Για να φτάσετε στα Κάθαρα, έχετε ήδη επιλέξει τον δρόμο του βουνού για να συνεχίσετε προς τα βόρεια. Επομένως, ο επόμενος οικισμός που θα συναντήσετε θα είναι η Ανωγή. Πρόκειται για ένα όμορφο χωριό, με λιγοστούς, σήμερα, κατοίκους και έντονα τα ενετικά χαρακτηριστικά, που είναι χτιχμένο σε υψόμετρο 550 μέτρων. Από τα μνημεία που θα πρέπει να προσέξετε εδώ, είναι η Βυζαντινού ρυθμού εκκλησία της Παναγίας, κτισμένη τον 12ο αιώνα. Είναι ένας από τους μεγαλύτερους και αρχαιότερους ναούς των Βαλκανίων. Αξιοπρόσεκτες είναι οι καλοσυντηρημένες αγιογραφίες του, αλλά και το καμπαναριό του, χτίσμα του 1682. Στις 14 Αυγούστου παραμονή της Κοίμησης της Θεοτόκου, γίνεται εδώ παραδοσιακό λαϊκό πανηγύρι. Ψηλότερα από το σημερινό χωριό υπάρχουν ακόμα υπολείμματα του παλιού οικισμού και των παλιών φυλακών.
Στην περιοχή της Ανωγής βρίσκεται και ένα από τα πιο αξιοπερίεργα αξιοθέατα του νησιού. Πρόκειται για τεράστιους μονόλιθους, τα μενίρ, με σχήματα που μαρτυρούν ότι έχουν γίνει από ανθρώπινο χέρι. Μάλιστα, ο ντόπιοι τους έχουν δώσει ονόματα. Ο Αράκλης είναι ο σπουδαιότερος και πιο παράξενος, με ύψος 9 μέτρων, που κάθεται πάνω σε πλατύτερο βράχο. Αξιοπρόσεκτος είναι, επίσης, ο Καβαλάρης (εξαιτίας του σχήματός του, που μοιάζει με ιππέα). Τέλος, το δάσος της Ανωγής θα σας περιμένει για περίπατο, σε μια έκταση 50 περίπου στρεμμάτων πάνω στο βουνό Νήριτο. Εδώ, εκτός από θάμνους και πουρνάρια, θα ξεχωρίσετε τα φυτεμένα από το 1961 πανέμορφα κυπαρίσσια και πεύκα. Μερική αναδάσωση έγινε το 1990.
Αφήνοντας πίσω σας την Ανωγή, θα αρχίσετε να κατηφορίζετε με προορισμό τον Σταυρό, έναν οικισμό με ιδιαίτερη ανάπτυξη, που ουσιαστικά αποτελεί το εμπορικό κέντρο του νησιού. Στην κεντρική πλατεία, στο πάρκο, θα δείτε την προτομή του Οδυσσέα. Ακόμη, θα σταθείτε στην διατηρητέα, Ενετικής περιόδου, κατοικία Τζουγανάτου, αλλά και στον βυζαντινό ναό του Σωτήρα, που πανηγυρίζει κάθε χρόνο, στις 5 και 6 Αυγούστου. Επισκεφτείτε και τις εκκλησίες της Αγ.Βαρβάρας και της Ζωοδόχου Πηγής, για να δείτε από κοντά τα ξυλόγλυπτα τέμπλα τους. Βόρεια του χωριού, στο λόφο Πηλικάτα, τοποθετείται από κάποιους μελετητές η ομηρική πόλη του Οδυσσέα. Οι ανασκαφές που έχουν γίνε εδώ, έχουν αποκαλύψει ίχνη οικισμού της Νεολιθικής και Κορινθιακής περιόδου. Στο σημείο αυτό βρίσκεται και Αρχαιολογικό Μουσείο με αξιόλογα ευρήματα.
Επίνειο του Σταυρού είναι ο όρμος της Πόλης, στα νερά του οποίου κρύβεται βυθισμένος αρχαίος οικισμός. Στη βορινή πλευρά του οικισμού, υπάρχουν υπολείμματα της σπηλιάς του Λοΐζου όπου, κατά το παρελθόν, είχαν βρεθεί αντικείμενα των Μυκηναϊκων χρόνων. Ανάμεσα σ αυτά (που θα δείτε στο Μουσείο του Σταυρού) είναι και ένα πήλινο όστρακο από γυναικεία μάσκα, με χαραγμένη την περίφημη επιγραφή “ΕΥΧΕΙΝ ΟΔΥΣΣΕΙ”, που βρέθηκε στη σπηλιά του Λοΐζου.
Αν συνεχίσετε προς την ανατολική πλευρά της Ανωγής, ο δρόμος θα σας οδηγήσει στο Κιόνι, έναν από τους ομορφότερους παραδοσιακούς οικισμούς στο Ιόνιο. Χτίστηκε τον 16 αιώνα, ως επίνειο των γύρω ορεινών χωριών. Η περιοχή είναι από τις ωραιότερες του νησιού, με πολύ πράσινο και ηπιότητα στο τοπίο, ενώ το αμφιθεατρικό άπλωμα των σπιτιών διαμορφώνει έναν γραφικό κόλπο, με απόλυτη ισορροπία χρωμάτων και εικόνων. Ειδυλλιακές διαδρομές οδηγούν σε κοντινές παραλίες όπως του Μαυρωνά και των Πλακουτσών. Στον Μαυρωνά, δείτε ό,τι απέμεινε από το μοναστήρι του Αγίου Νικολάου που έπεσε θύμα σεισμών. Στο ιερό της εκκλησίας του μοναστηριού, σώζεται αρχαίο κιονόκρανο. Στην κορυφή της Ράχης βρίσκεται η εκκλησία της Παναγίας της Ευαγγελίστριας με αξιόλογο τέμπλο. Τραβήξτε για την περιοχή Λότζια και δείτε τα ερείπια του σπιτιού που, σύμφωνα με την παράδοση, έμενε ο Γεώργιος Καραϊσκάκης, πριν την επανάσταση. Στην είσοδο του κόλπου που είναι χτισμένο το Κιόνι, δεσπόζουν τρεις μισογκρεμισμένοι ανεμόμυλοι των αρχών του 20ού αιώνα. Το Κιόνι είναι από τις καλύτερες επιλογές για τη διαμονή σας στο νησί, αλλά και ένα καλό ορμητήριο για να επισκεφτείτε, με σκάφος, κοντινές παρθένες παραλίες. Στις 20 Ιουλίου, του Προφήτη Ηλία, γιορτάζει το μικρό εκκλησάκι του Άη Λια, στον κάβο με το όνομά του, σε απόσταση ενός μιλίου. Αν βρεθείτε εδώ, εκείνη τη νύχτα, πιθανότατα να το ξενυχτήσετε με μεζέδες, κρασί και χορό.
Τρεις, ακόμη, οικισμοί υπάρχουν προς εξερεύνηση, στη βόρεια πλευρά του νησιού. Η Εξωγή, βορειοδυτικά, είναι χτισμένη σε υψόμετρο 350 μέτρων και είναι από τους παλιότερους οικισμούς του νησιού. Εδώ θα δείτε αρκετά όμορφα επτανησιακά σπίτια και θα θαυμάσετε την εντυπωσιακή θέα προς τα ανατολικά, τον Πλατρειθιά, τις Φρίκες, τις ακτές της Στερεάς Ελλάδας, τη Λευκάδα, το Μεγανήσι κλπ. Αξίζει τον κόπο να ανεβείτε λίγο ψηλότερα, στο Μοναστήρι της Παναγίας στα Περναράκια, που λειτουργούσε μέχρι τις αρχές του 20ού αιώνα. Στον περίβολό του θα δείτε τον τάφο του εθνομάρτυρα Ιακώβου Μαυροκεφάλου, γνωστού ως Παπά-Γιάννη, που εκτελέστηκε από τους Γερμανούς κατακτητές στη Βόνιτσα. Η τοποθεσία του μοναστηριού προσφέρει ακόμη καλύτερη θέα προς τη γύρω περιοχή. Στην περιοχή του Αγίου Αθανασίου θα συναντήσετε την τοποθεσία που πολλοί μελετητές ταυτίζουν με το ανάκτορο του Βασιλιά της Ιθάκης Οδυσσέα. Σημαντικά είναι τα ευρήματα από τις ανασκαφές που γίνονται εδώ και δίνουν όλο και περισσότερα στοιχεία για την ιστορία της περιοχής. Στην εκκλησία της Αγίας Μαρίνας, στην Εξωγή, γίνεται κάθε χρόνο, στις 17 Ιουλίου, ωραίο πανηγύρι. Στην περιοχή της Εξωγής, στην τοποθεσία Αργασταριές, υπάρχει και το μοναδικό αμιγές πευκοδάσος της Ιθάκης, σε σημείο δυσπρόσιτο, με μαγευτική θέα προς το Φισκάρδο της Κεφαλονιάς.
Από τον Σταυρό, η κεντρική διαδρομή, θα σας οδηγήσει στον Πλατρειθιά. Είναι ένα χωριό με αρκετά παραδοσιακά κτίσματα, σε περιοχή με έντονα τα αγροτοκαλλιεργητικά χαρακτηριστικά. Αν βρεθείτε στο χωριό τον Δεκαπενταύγουστο, θα πάρετε μέρος σε ένα πολύ ωραίο πανηγύρι. Στην περιοχή Μελάνυθρος, κοντά στο χωριό, υπάρχει αρχαίος οικισμός, με συνεχή ανασκαπτική δραστηριότητα. Σχετικά δύσβατη διαδρομή βορειοανατολικότερα θα σας οδηγήσει στο Ακρωτήρι του Αγίου Νικολάου, στην περιοχή Μάρμακας, που προτιμούν για πεζοπορία πολλοί λάτρεις των extreme δραστηριοτήτων.
Πολύ κοντά στον Πλατρειθιά βρίσκεται το χωριό Φρίκες, ένας αρκετά τουριστικός οικισμός, χτισμένος δίπλα στη θάλασσα, σε προφυλαγμένο από τους ανέμους κόλπο. Θεωρείται η τοποθεσία του ομηρικού λιμανιού του Ρείθρου. Ανάμεσα στα αξιοθέατα του χωριού είναι δύο καλά διατηρημένοι ανεμόμυλοι, που βρίσκονται στις δύο πλευρές του λιμανιού και τις νύχτες θα τους δείτε φωτισμένους. Το Ρείθρο αποτελεί ακόμη ένα λιμάνι πρόσβασης στην Ιθάκη, για όσους την προσεγγίζουν από Κεφαλονιά και Λευκάδα και αποτελεί εξίσου καλό ορμητήριο για όμορφες ερημικές παραλίες. Εάν βρεθείτε στο χωριό στις 30 Ιουνίου, μην χάσετε το πανηγύρι των Αγίων Αποστόλων, ακόμη μια ευκαιρία για ντόπιους και ξένους να πιουν και να χορέψουν. Τέλος, στον μικρό οικισμό Κολλιερή, δυτικά από τις Αφάλες, θα επισκεφτείτε το σπίτι του γιατρού Σπύρου Βρεττού, που στεγάζει το Λαογραφικό Μουσείο. Η Κολλιερή ήταν μεγάλο χωριό, που καταστράφηκε στους σεισμούς του 1953 και ξαναχτίστηκε στην περιοχή των Ταξιαρχών.
Ανεβαίνοντας βόρεια από τον δρόμο του βουνού, θα έχετε αφήσει δύο χωριά ανεξερεύνητα, από τα οποία περνά ο παραλιακός δρόμος. Πρόκειται για τον Άγιο Ιωάννη και τη Λευκή. Η Λευκή είναι χωριό ήσυχο, με αρκετά ενοικιαζόμενα δωμάτια και ωραία θέα προς το ηλιοβασίλεμα. Από εδώ θα επισκεφτείτε και τον μικρότερο οικισμό του Άη Γιάννη, χτισμένο στην παραλία του Άσπρου Γιαλού. Μέσα στον οικισμό υπάρχει μια ελιά με περίμετρο 18 μέτρα ρίζας που, σύμφωνα με τους ντόπιους είναι η ελιά του Οδυσσέα, προφανώς λόγω της ηλικίας της. Από τη Λεύκη υπάρχει, επίσης, δρόμος που θα σας πάει στην καταπράσινη περιοχή Κάβος, με επίσης πανέμορφη θέα προς το ηλιοβασίλεμα και την Κεφαλονιά.
Που θα κολυμπήσετε στην Ιθάκη
Τα νερά της Ιθάκης είναι πεντακάθαρα, οι ακτές της, κυρίως βραχώδεις, αλλά υπάρχουν παραλίες που θα αποζημιώσουν τον επισκέπτη. Οι βιαστικοί κολυμπούν, στην αρχή, στην παραλία Λούτσα, στο Βαθύ, αλλά και στα κοντινά Δεξά. Σε απόσταση τριών χιλιομέτρων από το Βαθύ, θα ανακαλύψετε τον Σκίνο, ενώ, υπάρχει, ακόμη, ο Αετός, στον ομώνυμο κόλπο, οι παραλίες του Κάτω Φιλιατρού και του Σαρακήνικου, ανατολικά της πρωτεύουσας. Επίσης, στα νοτιοανατολικά, η παραλία που βρίσκεται στην Αρεθούσα Πηγή και δυτικά ο Πίσω Αετός.
Ακολουθώντας τη διαδρομή προς βόρεια, θα δείτε, διαδοχικά τον Άσπρο Γιαλό (στην περιοχή του Άη Γιάννη), τη Λευκή, τον κόλπο της Πόλης και τις παραλίες που βρίσκονται κοντά στο Κιόνι. Βόρεια της παραλίας Φιλιατρό, βρίσκεται μία από τις ωραιότερες παραλίες του Ιονίου, το Γιδάκι, φημισμένο σε όλο τον κόσμο για την ομορφιά και τα καθαρά νερά του. Τις επιλογές σας συμπληρώνουν ο Πλατύς Άμμος, πανέμορφη αμμουδιά, με πρόσβαση μόνο από τη θάλασσα, και η βοτσαλωτή παραλία στις Αφάλες. Μια σειρά από άλλες ερημικές και όμορφες παραλίες στο νησί της Ιθάκης, θα γνωρίσετε νοικιάζοντας ένα σκάφος, αφού η πρόσβαση σε αυτές γίνεται μόνο από τη θάλασσα ή με αρκετό περπάτημα.
Τι θα φάτε στην Ιθάκη
Τοπική σπεσιαλιτέ είναι ο σαβόρος (ψάρι τηγανητό, παστωμένο με σταφίδα και δεντρολίβανο). Δοκιμάστε, ακόμη, το παραδοσιακό κοτόπουλο τσερέπα (με ντομάτα στο φούρνο) στο Περαχώρι, το γλυκό ροβανί (με ρύζι και μέλι), την τρούφα (στρογγυλή πάστα με παντεσπάνι, κρέμα και ζάχαρη άχνη). Συνοδέψτε, τέλος, το φαγητό σας με το τοπικό κρασί. Φεύγοντας, ζητήστε το βιβλίο “Κάτσετε να σας βάλω να φάτε” της Χρυσούλας Ράζου, που περιέχει όλες τις αυθεντικές συνταγές της Ιθάκης
Διαμονή στην Ιθάκη
Επιλογές για να μείνετε, στη διάρκεια των διακοπών σας υπάρχουν και είναι αρκετές. Καλό θα ήταν να κλείσετε εγκαίρως για να βρείτε αυτό που που θα ταιριάζει με τα γούστα σας. Αρκετά είναι τα ξενοδοχεία και τα ενοικιαζόμενα δωμάτια στα παραθαλάσσια τουριστικά θέρετρα της Ιθάκης. Για περισσότερες πληροφορίες, στην ιστοσελίδα του δήμου Ιθάκης: http://www.ithaki.gr/el/hotels.php
Ιθάκη - Χρήσιμα τηλέφωνα
Νομαρχία Κεφαλληνίας & Ιθάκης: 26710 22120
Επαρχείο Ιθάκης: 26740 32903
Δήμος Ιθάκης: 26740 32795, 23911, 33481
Υπολιμεναρχείο Ιθάκης: 26740 32909
Αστυνομία: 26740 32205
Κέντρο Υγείας Ιθάκης: 26740 32222
Περιφερειακό Ιατρείο Σταυρού: 26740 31207
Λιμεναρχείο Πάτρας: 2610-321828
Νοσοκομείο Αργοστολίου: 26710-24641
Η ΝΑΤΑΣΣΑ ΜΠΟΦΙΛΙΟΥ ΣΤΟΝ ΑΣΤΡΑΙΟ.......
Η Νατάσσα Μποφίλιου στη Μουσική Σκηνή <Αστραίος>, στο κάστρο του Αγίου Γεωργίου, στα Περατάτα.
Η φωτογραφία της κ. Μποφίλιου είναι από την εφημερίδα < Το Βήμα>.