Κίνδυνος να κλείσει η Κοργαλένειος Βιβλιοθήκη και το Λαογραφικό Μουσείο

Αντιγραφή από το kefaloniapress.gr

ΕΠΙΣΤΟΛΗ ΔΙΑΜΑΡΤΥΡΙΑΣ

ΚΟΡΓΙΑΛΕΝΕΙΟΝ ΔΙΟΙΚΗΤΙΚΟΝ ΣΥΜΒΟΥΛΙΟΝ ΚΕΦΑΛΛΗΝΙΑΣ ΚΟΡΓΙΑΛΕΝΕΙΟΣ ΒΙΒΛΙΟΘΗΚΗ ΑΡΓΟΣΤΟΛΙΟΥ ΝΠΙΔ ΕΠΟΠΤΕΥΟΜΕΝΟ ΑΠΟ ΤΟ ΥΠΕΠΘ Ηλία Ζερβού 12, 281 00 Αργοστόλι, Κεφαλονιά, τηλ. 26710-28221, fax 26710-22583 E-mail: vivlarg@sch.grΑυτό το ηλεκτρονικό μήνυμα προστατεύεται από spam bots, θα πρέπει να έχετε ενεργοποιημένη τη Javascript για να το δείτε URL: http://www.corgialenios.gr Αρ. πρωτ.: 160 Αργοστόλι, 15 Σεπτεμβρίου 2010 Κυρία Υπουργό Παιδείας, διά βίου Μάθησης και Θρησκευμάτων Άννα Διαμαντοπούλου Ανδρέου Παπανδρέου 37 151 80 Μαρούσι Θέμα: «Κίνδυνος αναστολής λειτουργίας των ευρωπαϊκών προδιαγραφών Κοργιαλενείου Βιβλιοθήκης και Κοργιαλενείου Ιστορικού και Λαογραφικού Μουσείου Αργοστολίου» Κυρία Υπουργέ Κιβωτός διάσωσης της πλουσιότατης εθνικής μας κληρονομιάς μετά τη λαίλαπα των σεισμών του 1953, στην Κεφαλονιά, κατέστη η Κοργιαλένειος Βιβλιοθήκη και το Κοργιαλένειο Ιστορικό και Λαογραφικό Μουσείο Κεφαλληνίας στο Αργοστόλι που ιδρύθηκε (και λειτούργησε) ακριβώς για τη διάσωση αυτής της παραδοσιακής μας κληρονομιάς, που και τα δύο μαζί συνιστούν το Κοργιαλένειο Ιδρυμα ( Κοργιαλένειο Διοικητικό Συμβούλιο Κεφαλληνίας) δωρεά του γνωστού ευεργέτη Μαρίνου Κοργιαλένιου. Εμείς, το Κοργιαλένειο Διοικητικό Συμβούλιο, αποτελούμενο από τον Σεβασμιώτατο Μητροπολίτη Κεφαλληνίας κ. κ. Σπυρίδωνα, ως Πρόεδρο, τον δικηγόρο και πρώην Εφέτη Γουλιέλμο Κατσούνη, ως Αντιπρόεδρο, τον καθηγητή πανεπιστημίου - ιστορικό Γεώργιο Ν. Μοσχόπουλο, ως Γενικό Γραμματέα, τον φυσικό, μετεωρολόγο του Πανεπιστημίου Αθηνών, Ελευθέριο Παγουλάτο, ως Ταμία και τους τρεις Εφόρους Γεράσιμο Σπ. Μπάλλα, πτυχιούχο Πολιτιτκών Επιστημών του Παντείου Πανεπιστημίου και πρώην διευθυντή του Υποκ/τος της Τραπέζης Ελλάδος Αργοστολίου, Παναγιώτη Μπαζίγο, ιατρό και πρώην διευθυντή Παθολογικής Κλινικής Νοσοκομείου Αργοστολίου, Ιωάννη Κεκκάτο, αρχιτέκτονα - μηχανικό, σεβόμαστε και γι’ αυτό καταβάλλουμε προσπάθειες και διατηρούμε αυτή την εθνική κληρονομιά, που τη θεωρούμε a priori πρωταρχικό παράγοντα τεκμηρίωσης της ταυτότητας του έθνους μας, τόσο αναγκαίας, όπως γνωρίζετε, στο πλαίσιο της Ευρωπαϊκής ενότητας και της επιδιωκόμενης παγκοσμιοποίησης. Έτσι σήμερα, ως προς το Λαογραφικό Μουσείο, έχουμε, διατηρούμε και προβάλλουμε διεθνώς 3.200 εκθέματα λαϊκού και αστικού πολιτισμού (τα 2.300 ψηφιοποιηθέντα και εισαχθέντα στο Διαδίκτυο), ευπρεπώς και μουσειολογικά αναπτυγμένα, σε χώρο 450 τ. μ., χωρισμένα κατά τμήματα, πολλά των οποίων έχουμε δημοσιεύσει σε δύο αυτοτελείς λευκωματικές εκδόσεις: α) Παλαιά Κεφαλονιά, Ένας ατέλειωτος Αύγουστος, δεύτερη έκδοση, Αργοστόλι 2005, β) Αργοστόλι, Σεισμοί 1953, Το τέλος και η αρχή μιας πόλης, Αργοστόλι 2007, πέρα των άλλων, μικρότερων εκδόσεων του Μουσείου. Στην άλλη περίπτωση και οπωσδήποτε αξιολογότερη της πρώτης για τους στόχους του Υπουργείου Παιδείας και δια βίου μάθησης, είναι η Κοργιαλένειος Βιβλιοθήκη Αργοστολίου, το περιεχόμενο και οι δραστηριότητες της οποίας περιγράφονται ως εξής: Η Κοργιαλένειος Βιβλιοθήκη Αργοστολίου περιέχει, φυλάσσει και προωθεί στο αναγνωστικό (επιστημονικό, φοιτητικό και μαθητικό) κοινό (72.000) –εβδομήντα δύο χιλιάδες τόμους, εκδόσεων από τον 16ο αιώνα και εξής, πολλοί των οποίων συνιστούν σπάνιες εκδόσεις Βενετίας, Λεικίας, Παρισίων κ.λ.π. Οργανώθηκε πρόσφατα (την τελευταία δεκαετία) δανειστική βιβλιοθήκη με 5.100 τίτλους λογοτεχνικών, ιστορικών, φιλολογικών κ.α. Σήμερα, όπως προκύπτει από το σύστημα διαχείρισης του δανειστικού τμήματος, τα εν λόγω βιβλία διακινούνται σε 2.224 σπίτια του νησιού. Οργανώθηκε και λειτουργεί παιδικό τμήμα στη βιβλιοθήκη με λογοτεχνικά βιβλία και παραμύθια. Λειτουργεί αίθουσα μαθημάτων πιάνου, όπου μαθητές των σχολείων, κατά τα απογεύματα έχουν εξασφαλίσει την άσκησή τους. Τέλεια οργανωμένη είναι η αίθουσα των διαλέξεων με 300 καθίσματα και λαμπρό περιβάλλον, όπου πραγματοποιούνται διεθνή συνέδρια, διαλέξεις και κυρίως σχολικές εορτές, ώστε ο χώρος αυτός να καθίσταται όχι απλός χρήσιμος, αλλά απολύτως αναγκαίος στα σχολεία του νησιού μας. Η Βιβλιοθήκη διαθέτει (9) εννέα ηλεκτρονικούς υπολογιστές για το κοινό, τους οποίους χρησιμοποιούν μαθητές των σχολείων και κυρίως φοιτητές των ΤΕΙ που εκπονούν τις εργασίες τους ( καθημερινώς 15-20 φοιτητές και 25 και πλέον μαθητές συχνάζουν στο αναγνωστήριο της βιβλιοθήκης). Σημειώνουμε και υπογραμμίζουμε, ιδιαίτερα, ότι η βιβλιοθήκη είναι ανοικτή για το κοινό από τις 8:30 το πρωί έως τις 8:30 το βράδυ καθημερινά (πλην Δευτέρας και Σαββάτου απόγευμα). Αυτόν τον εθνικό θησαυρό, που διηθείται στο παγκόσμιο πολιτισμικό πεδίο με κάθε τρόπο (Διαδίκτυο, εκδόσεις, δημοσιεύσεις) επισκέπτονται κατ’ έτος περί τους 8-10 χιλιάδες Ελλήνων και ξένων που καθίστανται ο κυριότερος παράγοντας της εθνικής μας προβολής και στερέωσης της ταυτότητάς μας. Εναρμονισμένο το Διοικητικό Συμβούλιο με τις σύγχρονες ηλεκτρονικές τεχνικές, πέτυχε πιλοτική θέση στο πλαίσιο του ευρύτερου ευρωπαϊκού χώρου και ακόμη σταθεροποίησε περιοδικές διαδραστικές δραστηριότητες στους χώρους της πρωτοβάθμιας και δευτεροβάθμιας εκπαίδευσης του νησιού μας. Και αναλυτικότερα: Από τον Ιούνιο του 2004 το έργο «Ψηφιακό Αρχείο Επτανησιακού Πολιτισμού” εντάχθηκε στο Επιχειρησιακό Πρόγραμμα «Κοινωνία της Πληροφορίας» του Υπουργείου Οικονομίας και Οικονομικών, Πρόσκληση 65, Μέτρο 1.3, μετά από πρόταση που υπεβλήθη από το Κοργιαλένειο Διοικητικό Συμβούλιο με σκοπό την ψηφιοποίηση, επιστημονική τεκμηρίωση, δημιουργία βάσης δεδομένων – ολοκληρωμένου συστήματος διαχείρισης ψηφιακών τεκμηρίων και προβολή μέσω δυναμικού διαδικτυακού κόμβου του πολιτιστικού υλικού του Κοργιαλενείου Ιδρύματος, www.corgialenios.gr. Με αυτό το έργο φωτογραφήθηκε ψηφιακά το μεγαλύτερο μέρος των αντικειμένων του Κοργιαλενείου Μουσείου και ολοκληρώθηκε η ψηφιακή προσέγγιση των αντικειμένων του με το έργο «Εμπλουτισμός και Ανάδειξη του ψηφιακού πολιτιστικού αποθέματος του Κοργιαλενείου Ιδρύματος», Πρόσκληση 172, του Επιχειρησιακού Προγράμματος «Κοινωνία της Πληροφορίας» το οποίο εντάχθηκε το Σεπτέμβριο του 2008 σε συνέχεια της Πρόσκλησης 65. Το ψηφιακό απόθεμα του Κοργιαλενείου Ιδρύματος έχει ενταχθεί στην Ευρωπαϊκή Ψηφιακή Βιβλιοθήκη, Europeana Local, dc_source:corgialenios* Το Κοργιαλένειο Διοικητικό Συμβούλιο ανέθεσε το υποέργο 2, της Πρόσκλησης 172 στο Ίδρυμα Επεξεργασίας του Λόγου του Ερευνητικού Κέντρου Αθηνά. Ο ανάδοχος ανέπτυξε πρότυπη πλατφόρμα τεκμηρίωσης με λογισμικό διαχείρισης βάσης δεδομένων MySQLσύμφωνα με τον «ΚτΠ: Οδηγός πολιτισμικής τεκμηρίωσης και διαλειτουργικότητας ΙΤΕ-ΙΠ» (http://www.ics.forth.gr/CULTUREstandards/paradotea/paradotea_final/K1 _eusagvgh2.pdf). Σήμερα, ομάδα εξωτερικών συνεργατών σε συνεργασία με το προσωπικό του Μουσείου τεκμηριώνει τα μουσειακά αντικείμενα χρησιμοποιώντας την πρότυπη βάση. Η χρήση της συγκεκριμένης MySQL βάσης δεδομένων εξασφαλίζει την προτυποποίηση της τεκμηρίωσης των αντικειμένων και την ομαδοποίηση των πληροφοριών ως προς το συναφές περιεχόμενο του αντικειμένου, τον κατασκευαστή, τη σήμανση ώστε να προκύψουν θεματικές κατηγοριοποιήσεις που αφορούν τα αντικείμενα. Έχουν ήδη δοθεί οι κωδικοί εισαγωγής θεματικών όρων στους θεματικούς καταλόγους του Μουσείου Getty - Getty Vocabularies (AAT, ULAN, TGN contributions). Με ψηφιοποίηση επίσης και την δέουσα τεκμηρίωση έχουν ενταχθεί στο διαδίκτυο (145.000) – εκατό σαράντα πέντε χιλιάδες σελίδες υλικού της Κοργιαλενείου Βιβλιοθήκης: Βιβλία σπάνια των 17ου, 18ου και 19ου αιώνων, παλαιές, σπάνιες τοπικές εφημερίδες 19ου και 20ου αιώνων, μουσικά αρχεία, μουσουργών της Κεφαλονιάς, που έχουν αποκτηθεί από δωρεές. Συνεπεία τούτων η Κοργιαλένειος Βιβλιοθήκη απέκτησε ισχυρό προφίλ στο χώρο της διακίνησης της πληροφορίας με την χρήση των νέων τεχνολογιών, γεγονός που την καθιστά πύλη αναζήτησης, αφού διαχειρίζεται τον πλούτο της πολιτισμικής μας κληρονομιάς και υπεύθυνο να δημιουργήσει τις προϋποθέσεις για μόνιμη συνεργασία με ανώτερα ή ανώτατα ιδρύματα όπως το Ιόνιο Πανεπιστήμιο. Αυτό γίνεται εφικτό, αφού ο χρήστης έχει τη δυνατότητα να «δει» ψηφιακά ολόκληρο το αντικείμενο της αναζήτησής του στον Η/Υ. Κυρία Υπουργέ, Η Πολιτεία (το Υπουργείο Παιδείας και το Υπουργείο Πολιτισμού) θεωρώντας έργο εθνικό τις εν λόγω δράσεις του Κοργιαλενείου Ιδρύματος (της Κοργιαλενείου Βιβλιοθήκης Αργοστολίου και του Κοργιαλενείου Ιστορικού και Λαογραφικού Μουσείου Κεφαλληνίας) ενέκρινε Οργανισμό του Κοργιαλενείου Διοικητικού Συμβουλίου, που εγκρίθηκε με το υπ’ αριθ. 611/11 Ιουλίου 1979 Διάταγμα (ΦΕΚ Α181/9.8.1979). Στον εν λόγω εγκριθέντα υπό της Πολιτείας Οργανισμό (άρθρο 11) προβλέπονται τα παρακάτω για την εύρυθμη λειτουργία τόσο της Κοργιαλενείου Βιβλιοθήκης, όσο και για το προέκταμα Λαογραφικό Μουσείο. Α. Για τη Βιβλιοθήκη: «Το έμμισθον προσωπικόν της Κοργιαλενείου Βιβλιοθήκης αποτελείται εξ ενός Διευθυντού, δύο βιβλιοθηκονόμων και μιάς καθαριστρίας. Το προσωπικόν τούτο προσλαμβάνεται δι’ αποφάσεως του Κοργιαλενείου Διοικητικού Συμβουλίου, εφ’ όσον έχει τα διά το προσωπικόν των δημοσίων βιβλιοθηκών απαιτούμενα προσόντα, της μισθοδοσίας τούτου καθοριζομένης παρά του Κοργιαλενείου Διοικητικού Συμβουλίου και καταβαλλομένης εκ της προς τούτο χορηγουμένης παρά του κράτους σχετικής πιστώσεως, διά την εν γένει συντήρησιν και λειτουργίαν της Κοργιαλενείου Βιβλιοθήκης». Β. Για το Κοργιαλένειο Ιστορικό και Λαογραφικό Μουσείο «Το έμμισθον προσωπικόν του Μουσείου αποτελείται εξ ενός ή δύο ταξινόμων και μιας καθαριστρίας, εχόντων τα αυτά προσόντα οία προβλέπονται και δια τους υπαλλήλους της Κοργιαλενείου Βιβλιοθήκης με σχετικήν μουσειακήν εμπειρίαν και διοριζομένων παρά του Κοργιαλενείου Διοικητικού Συμβουλίου Ο μισθός των ανωτέρω θέλει καταβάλληται εκ της χορηγουμένης παρά του Υπουργείου Πολιτισμού και Επιστημών σχετικής χρηματικής πιστώσεως, εκ της οποίας θα καλύπτωνται και τα λοιπά έξοδα συντηρήσεως, εξοπλισμού και λειτουργίας του Κοργιαλενείου Ιστορικού και Λαογραφικού Μουσείου.» Για το Κοργιαλένειο Μουσείο ολόκληρη η αναγκαία δαπάνη ανέρχεται στο ύψος των 65.000 ευρώ άνευ των εξόδων λειτουργίας του, υπολογιζόμενων κατ’ έτος σε 15.000 ευρώ. Έναντι τούτων, το μοναδικό έσοδο του Κοργιαλενείου Ιστορικού και Λαογραφικού Μουσείου είναι το ποσό που εισπράττεται από τους κατά το θέρος κυρίως επισκέπτες του, κατά το τρέχον έτος μόλις φθάνει στα 16.000 ευρώ. Για τη λειτουργία της Βιβλιοθήκης (αμοιβές προσωπικού και λειτουργικές δαπάνες) απαιτούνται περίπου 120.000 ευρώ. Εισπράξεις από ακίνητα της Βιβλιοθήκης 35.000 ευρώ. Για το τρέχον έτος 2010 έχουν εγκριθεί από το Υπουργείο Παιδείας και διά βίου Μάθησης 60.000 ευρώ (59543/IZ/26-5-2010 KYA ΦΕΚ 781/τ. B/4-6-2010). Ωστόσο έως τώρα δεν κατέστη δυνατόν να σταλεί κανένα ποσό και ενώ, σύμφωνα με οδηγίες της υπηρεσίας, εστάλησαν δικαιολογητικά για την πρώτη δόση περίπου 20.000 ευρώ, δεν έχει υπογραφεί η σχετική απόφαση από τον Γενικό Γραμματέα κ. Βασίλη Κουλαϊδή, παρά τις επανειλημμένες παρεμβάσεις μας. Τα δικαιολογητικά βρίσκονται στο γραφείο του. Κυρία Υπουργέ, Ενώ το έργο, όπως και η ιδία θα εκτιμήσετε, είναι τόσο ωραίο και για την παιδεία τόσο αποδοτικό, οι αριθμοί είναι θλιβεροί. Προς το παρόν ζητούμε την άμεση υπογραφή της πρώτης δόσης 20.000 ευρώ από τον κ. Γενικό (δεν νομίζουμε ότι θα υποστεί πλήγμα το έθνος με την εν λόγω δαπάνη) και την παγία θέσπιση λογικού ποσού για την (πάντοτε κατ’ οικονομία) λειτουργία της Βιβλιοθήκης και του Μουσείου. Κυρία Υπουργέ, Είναι, βέβαια, κρίμα να ανασταλεί η λειτουργία των ως άνω Ιδρυμάτων. Αλλά κυρίως είναι τραγικόν να κλείσει η Κοργιαλένειος Βιβλιοθήκη, με τις τόσες εν συνεχεία συνέπειες αυτής της απόφασης για την Α/θμια, Β/θμια εκπαίδευση και για τα ΤΕΙ, με όλη ακόμη την αναταραχή που θα προκύψει, οπωσδήποτε, στην τοπική κοινωνία. Αναμένοντας την άμεση παρέμβασή σας, Μετά θερμών ευχών Ο Πρόεδρος +Ο Κεφαλληνίας Σπυρίδων Κοινοποίηση: Γενικό Γραμματέα Υπουργείου Παιδείας και Δια Βίου Μάθησης κ. Βασίλειο Κουλαϊδή Ανδρέα Παπανδρέου 37 151 80 Μαρούσι Βουλευτή Κεφαλληνίας-Ιθάκης κ. Σπ. Μοσχόπουλο Ενταύθα Νομάρχη Κεφαλληνίας και Ιθάκης κ. Διον. Β. Γεωργάτο Ενταύθα Δήμαρχο Αργοστολίου κ. Γεώργιο Τσιλιμιδό Ενταύθα Πρόεδρον Τ.Ε.Δ.Κ.Κ.-Ι. κ. Μάρκο Κοτσιλίνη Ενταύθα Μ.Μ. Ενημέρωσης Ενταύθα

ΕΙΚΟΝΕΣ ΑΠΟ ΤΑ ΠΑΛΙΑ.

Το κρουαζιερόπλοιο << Σεμίραμις >> των αδελφών Ποταμιάνου.
Από το 1953 έκανε κρουαζιέρες στο Αιγαίο.

ΤΟ ...ΛΑΜΟΓΙΟ ΚΙ Α ΑΝ ΤΟ ΠΛΕΝΕΙΣ...

ΑΝΤΙΓΡΑΦΗ ΑΠΟ ΑΡΘΡΟ ΤΟΥ ΓΙΩΡΓΟΥ ΒΟΤΣΗ ΣΤΗΝ << ΕΛΕΥΘΕΡΟΤΥΠΙΑ >>.

Νόμος που ισχύει, λέει, από τις 5-8-10 προβλέπει τη δήμευση και δέσμευση περιουσιακών στοιχείων για όσους εμπλέκονται σε ξέπλυμα μαύρου χρήματος. Εξαιρούνται (άκου, άκου!) οι πολιτικοί (υπουργοί, βουλευτές, δήμαρχοι κ.ά.) διότι ελέγχονται (!) με τη διαδικασία του «πόθεν έσχες»!

Ο ΘΟΔΩΡΟΣ ΑΠΑΝΤΑΕΙ ΣΤΟΝ ΓΟΥΛΗ.

ΑΝ.Α.Σ.Α

Για τα Ιόνια Νησιά 14/09/2010

Ο κ. Γουλής και η παράταξη του εργολάβοι λάσπης και ψευδολογιών

Φαίνεται πως για τον υπ. περιφερειάρχη κ. Θ. Γουλή και την παράταξη του , κύριος αντίπαλος στις εκλογές του Νοεμβρίου είναι η ΑΝ.Α.Σ.Α

Και ο επικεφαλής της και υπ. περιφερειάρχης Θ. Γαλιατσάτος!

Σε πρόσφατη ομιλία του στο Αργοστόλι ο κ. Γουλής αφού πρώτα αναμάσησε τις γνωστές ανούσιες και ακίνδυνες για το δικομματικό σύστημα γενικολογίες με την γνωστή ξύλινη γλώσσα, στην συνέχεια έγινε συγκεκριμένος και επιτέθηκε προσωπικά με τον Θ. Γαλιατσάτο, με χαρακτηρισμούς όπως «αντινομάρχης και δεκανίκι που υπηρετεί το ΠΑΣΟΚ».Ακολούθησε μετά ανακοίνωση της παράταξης που ηγείται, της « Λαϊκής Συσπείρωσης» όπου μεταξύ άλλων ευτράπελων κατηγορείται ο Θ. Γαλιατσάτος για δήθεν στήριξη του Καλλικράτη, για ψήφιση του Γεν. Χωροταξικού!

Πρώτον :ο κ. Γουλής είναι λασπολόγος αφού εν γνώσει του την συνεργασία δύο νομαρχιακών παρατάξεων στην βάση ελάχιστου κοινού προγράμματος την βαπτίζει για τις ανάγκες του διακομματική συνεργασία ΠΑΣΟΚ-ΣΥΝ.

Δεύτερον: ο κ. Γουλής και η παράταξη του ψεύδονται συνειδητά αφού οι θέσεις του επικεφαλής μας για τα θέματα που αναφέρουν είναι πασίγνωστες στην Κεφαλονιά ,είναι γραμμένες στα πρακτικά του Νομαρχιακού Συμβουλίου και φυσικά διαψεύδουν τους λασπολόγους.

Μια ματιά αν έριχνε ο κ. Γουλής στον ιστότοπο της παράταξης μας www.thodoros.gr και θα καταλάβαινε πως γελοιοποιείτε πολιτικά ,γιατί θα έβλεπε ότι ο Θ. Γαλιατσάτος εδώ και δέκα μήνες σηκώνει την σημαία εναντίον του Καλλικράτη.

Και λασπολόγος και ψευδολόγος λοιπόν ο κ. Γουλής!

Γιατί όμως αυτή η συμπεριφορά; Γιατί ο κ. Γουλής επιλέγει την επίθεση αντί την σύγκλιση και ανάδειξη των κοινών σημείων των παρατάξεων μας απέναντι στην πολιτική του μνημονίου και του Καλλικράτη;

Μήπως γιατί αυτός και η παράταξη του αντιλαμβάνονται την μεγάλη διείσδυση που έχει στους πολίτες των Ιονίων το ενωτικό μήνυμα της ΑΝ.Α.Σ.Α και η παρακαταθήκη για το μέλλον που δημιουργεί η στήριξη που παρέχουν ο ΣΥΡΙΖΑ και οι ΟΙΚΟΛΟΓΟΙ ΠΡΑΣΙΝΟΙ;

Μήπως γιατί οι αρχές και οι θέσεις της ΑΝ.Α.Σ.Α και του υπ. περιφερειάρχη Θ. Γαλιατσάτου ,που συνδυάζουν με επιτυχία τόσο την αντίσταση στην αντιλαϊκή πολιτική συγκυρία ,όσο και την αντιμετώπιση και λύση των χρόνιων προβλημάτων της ΠΙΝ, συζητούνται και γίνονται αποδεκτές από ένα ολοένα και διερυνόμενο ακροατήριο στα Ιόνια Νησιά σε αντίθεση με την ξύλινη γενικολογία του κ. Γουλή;

Μήπως ο κ. Γουλής ,που δεν έχει δεί τα έδρανα της αυτοδιοίκησης ούτε στην ..τηλεόραση, μπερδεύει το Περιφερειακό Συμβούλιο με το γραφείο περιοχής του κόμματος του;

Σε κάθε περίπτωση πάντως , «άξιος ο μισθός» του!

ΜΑΡΤΥΡΙΑ ΤΗΣ ΕΛΛΗΣ ΠΑΠΠΑ ΓΙΑ ΤΗ ΖΩΗ ΤΗΣ, ΤΟΝ ΝΙΚΟ, ΤΟ ΚΟΜΜΑ

Ο «αμνός» Μπελογιάννης και ο αποδιοπομπαίος Πλουμπίδης

Του ΝΙΚΟΥ ΚΙΑΟΥ

Ο Μπελογιάννης ήταν ο «αμνός» και ο Πλουμπίδης ο «αποδιοπομπαίος τράγος» για την τότε ηγεσία του ΚΚΕ, τον Ζαχαριάδη. Τους θυσίασε, τον πρώτο «για να προσφέρει με τη θυσία του την εξιλέωση για τα λάθη που έγιναν και την ελπίδα της ανάστασης ενός κινήματος που τα λάθη και οι αμαρτίες των ηγετών του το έφεραν στο ψυχορράγημά του» και τον δεύτερο «για να αθωώσει με τον θάνατό του εκείνους που τις είχαν διαπράξει».

Το εξώφυλλο του βιβλίου κοσμεί η ιστορική φωτογραφία της Ελλης Παππά στο Εκτακτο Στρατοδικείο. Στις σελίδες του παραθέτει τη σκέψη του Ν. Μπελογιάννη και υπερασπίζεται τον Ν. Πλουμπίδη Η Ελλη Παππά κατηγορεί ευθέως την ηγεσία του κόμματος για τους ρόλους που επέλεξε να δώσει στις δύο ηγετικές φυσιογνωμίες. Οι υποθέσεις Μπελογιάννη και Πλουμπίδη κρατούν τη δεσπόζουσα θέση στο βιβλίο της «Μαρτυρίες μιας Διαδρομής», που κυκλοφόρησε τις μέρες αυτές από το Μουσείο Μπενάκη.

«Μαρτύρια»

Η σύντροφος του Νίκου Μπελογιάννη καταθέτει τις δικές της μαρτυρίες («για να μην πω και τα μαρτύρια», λέει) στο κύριο, το μεγάλο κείμενο της έκδοσης, σε 178 σελίδες, με τον τίτλο «Σελίδες από τη ζωή μου». Περιλαμβάνονται επίσης «Τα γράμματα στο γιο μου», τρία άρθρα-παρεμβάσεις της σε εφημερίδες μετά την πτώση της δικτατορίας, ένα ειδικό κείμενο για την «υπόθεση Πλουμπίδη» και ένα «γράμμα του Νίκου Πλουμπίδη στην Ελλη Παππά», με ημερομηνία 4/5/52, που της έστειλε ο Πλουμπίδης από την παρανομία στη φυλακή, ένα ξεχωριστό ντοκουμέντο της περιόδου εκείνης αλλά και της Ιστορίας γενικότερα. (Δημοσιεύεται και φωτοτυπία της επιστολής). Το κύριο σώμα του βιβλίου είναι 333 σελίδες, μαζί με μια κατατοπιστική εισαγωγή του Τάσου Σακελλαρόπουλου, ιστορικού του Μουσείου Μπενάκη, στο οποίο παρέδωσε τα κείμενα, με την προϋπόθεση να δημοσιευθούν μετά τον θάνατό της (πέθανε στις 27/10/09).

Μέσα από την προσωπική της διαδρομή προβαίνει σε σύνθεση της ελληνικής πολιτικής σκηνής, με κύρια αναφορά στην πολιτική, τη δράση και την πορεία της Αριστεράς, του ΚΚΕ και της ΕΔΑ αλλά και μετά τη διάσπαση του ΚΚΕ.

Ταυτόχρονα στα κείμενα που δημοσιεύονται βρίσκει ο αναγνώστης την ιστορία της αγάπης του ζεύγους, μέσα σε φοβερές συνθήκες απομόνωσης, ιστορία που έχει συναίσθημα και αίσθημα χωρίς να γίνεται γλυκερό, με την ανταλλαγή ποιημάτων στη σκηρή απομόνωσή τους, την αγάπη της μάνας και την τρυφερότητα στο γιο, που τον γέννησε όντας κρατούμενη.

Η Ελλη Παππά:

* Υπερασπίζεται με πάθος την αθωότητα του Νίκου Πλουμπίδη απέναντι στις συκοφαντίες («χαφιές») της τότε ηγεσίας του ΚΚΕ.

* Παραθέτει την πολιτική σκέψη του Νίκου Μπελογιάννη (συνοψίζεται στο εύγλωττο «μακριά από... σήματα και οργανώσεις», στο σημείωμα στην απομόνωση για νόμιμη εφημερίδα, δηλαδή «μακριά από τον έλεγχο της ηγεσίας έξω»).

* Ερωτά «πόσα μεσαία στελέχη του κόμματος ήταν στην υπηρεσία της Ασφάλειας» και στέκεται στις περιπτώσεις του Θαν. Λυκογιάννη, στενού συνεργάτη του Ζαχαριάδη, του Νίκου Βαβούδη, ασυρματιστή του παράνομου κλιμακίου του ΚΚΕ στην Αθήνα, που αυτοκτόνησε όταν εντοπίστηκε από την Ασφάλεια και η ανακάλυψη των ασυρμάτων οδήγησε στη δεύτερη δίκη για κατασκοπεία και στην εκτέλεση, του Δημήτρη Βλαντά, ανώτατου στρατιωτικού στελέχους του Δημοκρατικού Στρατού, ενώ υπαινίσσεται ύποπτο ρόλο του Νίκου Ακριτίδη, μέλους του Π.Γ., και διατυπώνει ερωτήματα για τον ίδιο τον Ζαχαριάδη.

* Περιγράφει τις δύσκολες έως εχθρικές καταστάσεις από συγκρατούμενές της (έμεινε 13 χρόνια φυλακή) που ήταν εντολή του κόμματος γιατί υπερασπιζόταν τον Πλουμπίδη.

Επίθεση στο ΚΚΕ

* Μιλάει για «σταλινικό χρουστσοφισμό» και για «μεταμορφώσεις» συντρόφων της ηγεσίας («να κοιμούνται σταλινικοί και να ξυπνάνε χρουστσοφικοί, να κοιμούνται χρουστσοφικοί και να ξυπνάνε μπρεζνιεφικοί, να κοιμούνται μπρεζνιεφικοί και να ξυπνάνε "ανανεωτικοί" και γκορμπατσοφικοί και τέλος νεοσταλινικοί».

* Υποστηρίζει ότι το ΚΚΕ ήθελε να διαλύσει την ΕΔΑ.

* Καταλογίζει ευθύνες στο ΚΚΕ για τη στάση του απέναντι στη δικτατορία («να μιλήσουν οι σύντροφοι απ' έξω», πρώτα) και πριν για αντίσταση που δεν έγινε με την επιβολή της και ότι δόθηκε η ευκαιρία στον Ανδρέα Παπανδρέου να εισβάλει στο χώρο της ΕΑΜικής Αριστεράς.

* Κατηγορεί την ΕΔΑ που δεν έβγαλε φωνή διαμαρτυρίας.

* Καταλογίζει χυδαιότητες και πουριτανισμό στο ΚΚΕ για στάση απέναντι στις γυναίκες στην εξορία («αυτή φοράει το στενό παντελόνι της για να μας προκαλεί;»).

* Σημειώνει ότι το ΚΚΕ, με γραμματέα την Αλέκα Παπαρήγα, προσηλωμένο στα σταλινικά πρότυπα, καλεί τα μέλη «να αναγνωρίζουν ότι έχει το δικαίωμα να κατασκευάζει Πλουμπίδηδες και οι Πλουμπίδηδες όλων των εποχών να αποδέχονται αγόγγυστα τη μοίρα τους».

* Αναφέρεται σε άξιους αγωνιστές που είναι θαμμένοι στην ανωνυμία.

* Κατακρίνει το ΚΚΕ για τη στάση του απέναντι στους «δηλωσίες» τον καιρό του εφμυλίου και μετά.

* Επιτίθεται στο ΚΚΕ για τη στάση του στο Μακεδονικό.

* Αναφέρει ότι η υποταγή του ΚΚΕ στην ΕΣΣΔ (και στη μεταπολίτευση) είχε ξεπεράσει όλα τα όρια.

* Επαναλαμβάνει ότι «η λασπολογία ήταν ένα από τα κύρια στοιχεία της μυθοπλασίας του ΚΚΕ».

* Αναφέρεται σε περιπτώσεις αγωνιστών που βοήθησαν παράνομους την εποχή του εμφυλίου (π.χ. ο Πέλος και η Αλέκα Κατσέλη, γονείς της Νόρας και της Λούκας).

* Ονοματίζει ασφαλίτες «σκληρούς» όπως ο Κουβάς (μετέπειτα βασανιστής στον Πειραιά).

Το βιβλίο είναι καλογραμμένο, ρέει, παρά τις επαναλήψεις που σημειώνονται στα διάφορα κείμενά του. Είναι πολιτικό, έχει ανάλυση και στοιχεία αστυνομικού έργου, είναι αποκαλυπτικό. Δεν αναφέρεται στην προσωπική της ιστορία πριν τον Μπελογιάννη και απευθύνεται στο κομμουνιστικό κίνημα, «το κίνημα στο οποίο αφιερώσαμε τη ζωή μας -χωρίς ανταλλάγματα και "εξαργυρώσεις"».

Σίγουρα θα προκαλέσει αντιδράσεις. *

ΕΙΚΟΝΕΣ ΑΠΟ ΤΑ ΠΑΛΙΑ.

Ομαλά 1920.
Ο πλάτανος του Αγίου.

«Ασήμαντη Αριστερά»;

Tου Παντελη Μπουκαλα

«Ασήμαντη» χαρακτήρισε την Αριστερά ο κ. Αλέκος Αλαβάνος, ανακοινώνοντας την υποψηφιότητά του στην περιφέρεια Αττικής. Πρόσωπα και πράγματα γνωρίζει και δικαίωμα απόλυτο έχει να αποδίδει οποιουσδήποτε χαρακτηρισμούς. Αν έχει και δίκιο είναι προς συζήτηση, μια συζήτηση ωστόσο που, έτσι όπως επιβλήθηκαν οι προσωποποιημένες αντιπαλότητες, δεν φαίνεται να γίνεται με τους πολιτικότερους και ιδεολογικότερους των όρων στον μέχρι διαλύσεως κατακερματισμένο χώρο της Αριστεράς, που κάποτε αρκούσε να την ονομάσεις Ανανεωτική για να δώσεις το στίγμα της· τώρα πια πρέπει να προσδιορίσεις τον επικεφαλής (τον κ. Τσίπρα, τον κ. Αλαβάνο, τον κ. Κουβέλη) για να καταλάβει ο συνομιλητής σου σε ποια μερίδα, κόμμα ή μέτωπο αναφέρεσαι.

Είναι ένα ερώτημα άλλωστε πόσοι, ακόμα και ψηφοφόροι του, θυμούνται τον ακριβή τίτλο του αρχικού Συνασπισμού (της Αριστεράς και της Προόδου) και της μετεξέλιξής του (της Αριστεράς των Κινημάτων και της Οικολογίας) και πόσοι έχουν τη γνώση και την υπομονή να χαρτογραφήσουν λεπτομερώς τις συνιστώσες του ΣΥΡΙΖΑ και τις υποομάδες κάθε συνιστώσας. Από αμήχανη μελαγχολία μάλλον παρά από πρόθεση ειρωνική, κάμποσοι, μπροστά σε μια πολυδιάσπαση που εκτραχύνει τη γλώσσα, γεγονός που ματαιώνει εν τη γενέσει της οποιαδήποτε δοκιμή συνεννόησης, φέρνουν στο νου τους την εξαιρετική ταινία των Μόντι Πάιθονς «Ενας προφήτης μα τι προφήτης», όπου, σχεδόν αδιαφορώντας για τους Ρωμαίους, το Μέτωπο για την Απελευθέρωση της Παλαιστίνης σφάζεται με το Απελευθερωτικό Μέτωπο της Παλαιστίνης, και τα δυο μαζί με το Μαχητικό Απελευθερωτικό Μέτωπο, και βέβαια με το Σφόδρα Μαχητικό Απελευθερωτικό Μέτωπο.

Αν λοιπόν η ανανεωτική Αριστερά, στην οποία κάποια στιγμή προσχώρησε και κατόπιν ηγεμόνευσε ο κ. Αλαβάνος, κατάντησε «ασήμαντη», κάθε άλλο παρά ασήμαντο μπορεί να θεωρηθεί το μερίδιο ευθύνης των ηγετών της - όλων. Ωφέλιμη ως εκ τούτου (ή μάλλον κάτι σπουδαιότερο: άκρως αναγκαία) θα ήταν η αυτοκριτική - επίσης όλων. Αλλά όχι με τον απολιτικό και προσχηματικό τρόπο που συνηθίζεται στο ΚΚΕ, τον τελικό νικητή του ενδοαριστερού μικροεμφυλίου.

kathimerini.gr

Ανακοίνωση απο την Ελληνική Κοινότητα Αγ.Νικόλαος Μύρων Μπρίντιζι στην Ιταλία για την συμμετοχή της Ένωσης Επτανησίων Ελλάδας στις τοπικές εκδηλώσεις.

Ελληνορθόδοξη Κοινότητα

" Άγ.Νικόλαος Μύρων" του

Μπρίντιζι,Λέτσε και Τάραντα

Festa patronale di San Teodoro e San Lorenzo a Βrindisi

Abbiamo avuto il piacere e l’onore quest’ anno di collaborare ed ospitare l’Associacione Culturale “HELLENIC UNION OF EPTANISIANS” “ΕΝΩΣΗ ΕΠΤΑΝΗΣΙΩΝ ΕΛΛΑΔΑΣ” ed il gruppo folcloristico “DROMENA” “ΔΡΩΜΕΝΑ” che si è esibito il 4 settembre alle ore 21.30 presso il Piazzale "Lenio Flacco" di Brindisi, in alcuni dei nostri balli tradizionali, è stato acompagnato dalla Presidente dell’ Associazione Culturale “HELLENIC UNION OF EPTANISIANS” Dott.sa Eleni Konofaou e dal professore della scuola di ballo Sig.Policarpo Triandafillidis.

Φεστιβάλ για τον Αγ.Θεόδωρο και τον Αγ.Λαυρέντιο του Μπρίντιζι

Είχαμε τη χαρά και την τιμή αυτό το έτος να φιλοξενήσουμε την πολιτιστική εταιρία « ΕΝΩΣΗ ΕΠΤΑΝΗΣΙΩΝ ΕΛΛΑΔΑΣ »με τον σύλλογο παραδοσιακών χορών" ΔΡΩΜΕΝΑ ", στις 4 Σεπτεμβρίου στις 21:30 μ.μ. στην πλατεία «Lenio Flacco» στο Μπρίντιζι στα πλαίσια των εορταστικών εκδηλώσεων προς τιμήν των πολιούχων Άγιο Θεόδωρο Αμάσειας και Άγιο Λαυρέντιο του Μπρίντιζι .Τους συλλόγους συνόδευσαν η πρόεδρος της «ΕΝΩΣΗΣ ΕΠΤΑΝΗΣΙΩΝ ΕΛΛΑΔΑΣ» κα. Ελένη Koνoφάου και ο καθηγητής της σχολή παραδοσιακών χορών «ΔΡΩΜΕΝΑ» κ.ΠολύκαρποςΤριανταφυλλίδης.

Η πρόεδρος

Μαρία Θεοδωρίδου

Περισσότερα εδω: http://enosiee.blogspot.com/

ΑΛΕΞΗΣ ΤΣΙΠΡΑΣ "Ο Αλαβάνος θέλει να ταξιδεύει μόνο πρώτη θέση"

Κυριακή 12 Σεπτεμβρίου 2010

«ΣΤΟ ΚΑΡΑΒΙ της Αριστεράς κάποιοι νομίζουν ότι μπορούν να ταξιδεύουν μόνο στην πρώτη θέση και μάλιστα γαντζωμένοι σε καρέκλες» επισημαίνει στη συνέντευξη που ακολουθεί ο πρόεδρος του ΣΥΝ και της ΚΟ του ΣΥΡΙΖΑ κ. Αλ. Τσίπρας βάλλοντας κατά του κ. Αλ. Αλαβάνου,
στον οποίο αποδίδει «προσωπικούς σχεδιασμούς». Παράλληλα προαναγγέλλει εμμέσως το «διαζύγιο» με όσους στηρίζουν την υποψηφιότητα του πρώην προέδρου του κόμματος δηλώνοντας ότι «όσοι συμφωνούμε στη στρατηγική της ενότητας της Αριστεράς και της συνάντησης με ευρύτερες δυνάμεις από τον σοσιαλιστικό χώρο θα προχωρήσουμε μαζί, ανεξάρτητα από
τις επιλογές προσώπων», ενώ τονίζει ότι «εξαντλήσαμε κάθε περιθώριο για ενωτικές λύσεις». «Δεν τις αποδέχθηκαν όσοι εδώ και καιρό έχουν διατυπώσει δημόσια διαφορετικούς στρατηγικούς σχεδιασμούς» επισημαίνει ο κ. Τσίπρας, καταλογίζοντας στον άλλοτε μέντορά του ότι υπήρχε από μέρους του «εδώ και καιρό σχεδιασμός για ξεχωριστή πορεία».

- Στην εποχή του μνημονίου, μια «προνομιακή» συγκυρίαθεωρητικώς τουλάχιστον- για την Αριστερά, ο ΣΥΡΙΖΑ μοιάζει πάλι με «πεδίο μάχης». Πώς θα πάτε έτσι στις εκλογές;

«Η κοινωνία υποφέρει και εμείς οφείλουμε να δώσουμε ελπίδα. Και αυτό δεν είναι δυνατόν να γίνει ούτε με προσωπικούς σχεδιασμούς ούτε με κυβερνητικά φλερτ. Στο καράβι της Αριστεράς κάποιοι νομίζουν ότι μπορούν να ταξιδεύουν μόνο στην πρώτη θέση και μάλιστα γαντζωμένοι σε καρέκλες. Αυτό δεν μπορεί να γίνει αποδεκτό. Είναι το χείριστο μήνυμα προς τον κόσμο που υποφέρει».

- Σας επικρίνουν κάποιοι ότι με την επιμονή σας στη στήριξη της (αναμενόμενης) υποψηφιότητας του κ. Αλ. Μητρόπουλου και απορρίπτοντας την (αντι)πρόταση για τον κ. Αλ.

Αλαβάνο οδηγούνται τα πράγματα σε de facto διάσπαση και ότι μπαίνει οριστική ταφόπλακα στο εγχείρημα συνεργασίας του ΣΥΡΙΖΑ. Είναι έτσι;

«Κατ΄ αρχάς οι πολιτικές συμμαχίες δεν διασπώνται. Τα κόμματα διασπώνται. Οι συμμαχίες άλλοτε προχωρούν και διευρύνονται, άλλοτε ανασυγκροτούνται, άλλοτε τελειώνουν. Δεν τελειώνουν όμως όταν υπάρχει διαφορά στην επιλογή προσώπων αλλά όταν υπάρχει διαφορά στρατηγικής. Στον ΣΥΡΙΖΑ οι περισσότερες δυνάμεις συμφωνούμε στη στρατηγική της ενότητας της Αριστεράς και της συνά ντησης με ευρύτερες δυνάμεις από τον σοσιαλιστικό χώρο. Οσοι συμφωνούμε λοιπόν σε αυτή τη στρατηγική θα προχωρήσουμε μαζί, ανεξάρτητα από τις επιλογές προσώπων. Για τις επιλογές των προσώπων εμείς εξαντλήσαμε κάθε περιθώριο για ενωτικές λύσεις. Στο τραπέζι έπεσαν τα ονόματα και των δύο κοινοβουλευτικών εκπροσώπων του ΣΥΡΙΖΑ: και του Θοδωρή Δρίτσα και του Παναγιώτη Λαφαζάνη. Εμείς τις υποστηρίξαμε καθαρά. Δεν τις αποδέχθηκαν όσοι εδώ και καιρό έχουν διατυπώσει δημόσια διαφορετικούς στρατηγικούς σχεδιασμούς. Ο καθένας ας αναλάβει τις ευθύνες των επιλογών του». - Πιστεύετε ότι η υποψηφιότητα Μητρόπουλου εκφράζει υπαρκτές διεργασίες ανάμεσα στη ριζοσπαστική Αριστερά και στον «πασοκογενή» χώρο; Θεωρείτε ότι έτσι θα διεμβολίσετε το ΠαΣοΚ;

«Το ΠαΣοΚ το έχουν ήδη διεμβολίσει οι διεργασίες που γίνονται στην κοινωνία. Τα στελέχη που καθημερινά διαφοροποιούνται ανταποκρίνονται σε αυτές τις διεργασίες. Εμείς έχουμε έναν σαφή και διακηρυγμένο στόχο: τη συνάντησή μας στην κάλπη αλλά και σε μια μελλοντική κοινή πορεία με τον κόσμο που δεν αντέχει αυτή τη μετάλλαξη. Ξέρουμε ότι θα δεχθούμε χτυπήματα, ότι θα μας υπονομεύσουν· ότι θα χρησιμοποιήσουν τις αδυναμίες μας. Εμείς θα επιμείνουμε. Γιατί το χειρότερο για την ελληνική κοινωνία θα είναι να βγει η κυβέρνηση αλώβητη από τη δοκιμασία των εκλογών».

- Προσβλέπετε στην «αντιμνημονιακή» ψήφο. Και το ερώτημα είναι γιατί να επιλέξουν εσάς οι πολίτες που θέλουν να στείλουν ένα μήνυμα στην κυβέρνηση και όχι τη ΝΔ του κ. Αντ. Σαμαρά που επίσης έχει σηκώσει παντιέρα κατά του μνημονίου...

«Η Νέα Δημοκρατία δεν μιλάει για σπάσιμο του μνημονίου. Αντίθετα, ζητάει να απαλλαγούμε από αυτό μέσω μιας βίαιης προσαρμογής στους όρους που αυτό θέτει. Το οικονομικό της πρόγραμμα περιγράφει μια σαφή δεξιά έξοδο από την κρίση. Επιδιώκει αποκατάσταση των κερδών και την κοινωνία ισοπεδωμένη. Δεν λέει κουβέντα για την απασχόληση, για το Ασφαλιστικό, για την αναγκαία αναδιανομή του εισοδήματος. Είναι στον αντίποδα της δικής μας στρατηγικής και βρισκόμαστε σε διαρκή σύγκρουση».

- Εκτιμάτε ότι η κυβέρνηση «απειλείται» στις εκλογές αυτές; Γιατί οι δημοσκοπήσεις δεν δείχνουν κάτι τέτοιο, παρά τα αντιδημοφιλή μέτρα που έχει λάβει και παρά τις όποιες απώλειες. Από την άλλη, οι μετρήσεις για τον ΣΥΡΙΖΑ είναι πολύ κακές.

«Πάντα μελετάμε τα ευρήματα με προσοχή. Η κυβέρνηση δεν έχει τη συναίνεση των πολιτών και αυτό είναι φανερό, όχι μόνο στις μετρήσεις. Ο ΣΥΡΙΖΑ δείχνει αξιοσημείωτη αντοχή, παρά τα πρόσφατα τραύματα. Σε κάθε περίπτωση θα παίξει κομβικό ρόλο ώστε να υποστεί η κυβέρνηση ένα καίριο πλήγμα και να κλονιστεί η στρατηγική της. Σε αυτή την κατεύθυνση θα συνεχίσουμε. Με υπομονή και επιμονή».

- Τον πρόσφατο κυβερνητικό ανασχηματισμό πώς τον είδατε;

«Τραγέλαφο. Δύο μήνες τώρα ο ίδιος ο Πρωθυπουργός είχε αφήσει ανοιχτή τη συζήτηση για ανασχηματισμό και όλη αυτή η περιβόητη αλλαγή δομής στην κυβέρνηση τελικά συμπυκνώνεται στη μεταφορά του “οβάλ γραφείου” από το Μαξίμου στον προθάλαμο του γραφείου του κ. Ραγκούση. Η κυβέρνηση της τρόικας και του μνημονίου δεν έχει πρόβλημα δομής ή χωροταξίας, έχει πρόβλημα πολιτικής κατεύθυνσης. Οσο αυτή παραμένει αμετακίνητη, σκληρή και αδυσώπητη για τους εργαζομένους και την κοινωνία, οι μετακινήσεις των προσώπων και οι επικοινωνιακοί τακτικισμοί δεν θα έχουν κανένα αποτέλεσμα».

- Εκτιμάτε ότι έρχονται και νέα μέτρα;

«Λίγους μήνες μόνο μετά την πρόσδεση της χώρας στο περίφημο μνημόνιο τα αποτελέσματα στην ελληνική κοινωνία είναι ζοφερά. Η χώρα βουλιάζει στην ύφεση, στην κρίση και στη φτώχεια. Η ανεργία παίρνει τρομακτικές διαστάσεις. Το μόνο που θα αφήσει πίσω του το μνημόνιο είναι οι διαλυμένες εργασιακές σχέσεις, η συρρίκνωση μισθών, η κατάργηση των συντάξεων και τα διασφαλισμένα κέρδη των δανειστών μας. Αύξηση των εσόδων και μάλιστα στο ύψος των εξωπραγματικών στόχων του μνημονίου δεν πρόκειται να υπάρξει. Και για αυτό να είμαστε έτοιμοι και για το “Μνημόνιο 2” και ενδεχομένως για το “Μνημόνιο 3” και το “Μνημόνιο 4”. Δεν υπάρχει όριο στη λεηλασία. Το όριο είναι η φυσική αντοχή των ανθρώπων αλλά και η έμπρακτη ρήξη στην κάλπη με την κυβερνητική πολιτική».

«Υπήρχε σχέδιο διάσπασης»
- Εναν χρόνο και πλέον από τότε που εκδηλώθηκε η ανοιχτή ρήξη με τον πρώην πρόεδρο του ΣΥΝ ξαναβρίσκεστε στο ίδιο «σημείο μηδέν». Στελέχη σας μάλιστα λένε ότι αργήσατε πολύ να το πάρετε απόφαση πως θα έπρεπε προ πολλού να ξεκαθαρίσετε τους λογαριασμούς σας μαζί του. Τι λέτε;

«Αποδεικνύεται ότι υπήρχε εδώ και καιρό σχεδιασμός για ξεχωριστή πορεία. Εμείς έχουμε την υποχρέωση να εξαντλούμε κάθε δυνατότητα για αποφυγή των δυσάρεστων εξελίξεων. Για αυτό και προτείναμε στον Αλέκο Αλαβάνο να είναι υποψήφιος δήμαρχος Αθήνας ή υποψήφιος περιφερειάρχης σε μια άλλη περιφέρεια. Μας έκανε καθαρό ότι τον ενδιαφέρει μόνο η Περιφέρεια Αττικής και μόνο ως επικεφαλής. Αυτή η λογική όμως δεν μπορεί να γίνει αποδεκτή».

- Πάντως επιφυλάξατε βαριές μομφές κατά του προκατόχου σας μιλώντας για «εκβιασμούς», «μπλόφες» και «κόλπα». Γιατί να εκβιάσει ή να μπλοφάρει; Τι έχει να κερδίσει;

«Αν αυτή η ερώτηση είχε τεθεί πριν από λίγες ημέρες στον ίδιο, θα υπήρχε εξαιρετικό ενδιαφέρον για την απάντηση. Τώρα, μετά τη δημόσια δήλωση υποψηφιότητάς του, τα πράγματα μιλούν μόνα τους».

Διαβάστε περισσότερα: http://www.tovima.gr/default.asp?pid=2&ct=32&artid=353847&dt=12/09/2010#ixzz0zJ2JmFdh

ΑΝ.Α.ΣΑ: Ο Καλλικράτης φιμώνει τους Παξούς

ΑΝ.Α.Σ.Α Για τα Ιόνια Νησιά 10/09/2010 Δ Ε Λ Τ Ι Ο Τ Υ Π Ο Υ Ο «Καλλικράτης» φιμώνει τους Παξούς στο Περιφερειακό Συμβούλιο! Η παράταξη μας και ο επικεφαλής της υπ. περιφερειάρχης Θ. Γαλιατσάτος έχουν τονίσει επανειλημμένα τον αντιδημοκρατικό χαρακτήρα του νόμου 3852/2010 για την αυτοδιοίκηση ,του γνωστού ως «Καλλικράτη». Θύματα των διατάξεων του «Καλλικράτη» είναι και τα δύο νησιά της ΠΙΝ ,οι Παξοί και το Μεγανήσι , που ενώ αξιολογήθηκαν ώστε να αποτελούν ξεχωριστό δήμο, δεν αξιολογήθηκαν εν τούτοις να έχουν θεσμοθετημένα εκλεγμένο εκπρόσωπο και έτσι αποκλείονται και απομονώνονται από το Περιφερειακό Συμβούλιο. Συμπαραστεκόμαστε και στηρίζουμε την απόφαση του Δ.Σ των Παξών που καλεί την κυβέρνηση να τροποποιήσει τις σχετικές διατάξεις και να άρει την αδικία σε βάρος των δύο νησιών. Η ΑΝ.Α.Σ.Α έχει συμπεριλάβει στις ιδρυτικές της θέσεις και αρχές την ανάγκη της ριζικής αναθεώρησης του «Καλλικράτη» Καλούμε τους κατοίκους των Παξών και του Μεγανησίου καθώς και όλους τους συμπολίτες των Ιονίων Νησιών να στηρίξουν την ΑΝ.Α.Σ.Α και να της δώσουν την δύναμη που χρειάζεται. Αντιγραφή από το kefaloniapress.gr

3Ο ΚΑΛΛΙΤΕΧΝΕΣ ΥΜΝΟΥΝ ΤΗΝ ΕΙΡΗΝΗ ΣΕ ΕΠΙΜΕΛΕΙΑ ΜΙΧΑΗΛ ΡΩΜΑΝΟΥ

Ανακοινώθηκαν τα ονόματα των τριάντα ταλαντούχων και πολύ αξιόλογων νέων καλλιτεχνών που συμμετέχουν στην νέα μεγάλη έκθεση του Πολιτισμικού Οργανισμού του Δήμου Αθηναίων, από τον καλλιτεχνικό διευθυντή της εκθέσεως και γνωστό εικαστικό καλλιτέχνη Μιχαήλ Ρωμανό.

Συγκεκριμένα, ο διακεκριμένος Κεφαλονίτης που επιμελείται την νέα μεγαλειώδη έκθεση του Πολιτισμικού Οργανισμού του Δήμου Αθηναίων, που διοργανώνεται την Τετάρτη 15 Σεπτεμβρίου 2010, με αφορμή την παγκόσμια ημέρα Ειρήνης, στο Πνευματικό Κέντρο του Δήμου Αθηναίων, ανακοίνωσε τα ονόματα των τριάντα συμμετεχόντων καλλιτεχνών, που λαμβάνουν μέρος σε αυτή την πολύ σημαντική καλλιτεχνική έκθεση, στην Αθήνα.

Οι καλλιτέχνες είναι οι εξείς:

Ανδριανή Αμπάβη, Βάνια Ανδρεοπούλου, Μουσταφά Αλλούς, Ειρήνη Ανδρούτσου, Μαρία Αρβανιτάκη, Ελένη Αρματά, Αγγελική Βαϊανού, Mαρία Βαμβακούση - Βαλσάμη, Βύρωνας Γαβαλάς, Μάρτζυ Γερογιαννάκη, Τζούλια Γκερρέρο, Ολυμπία Γκιόκα, Ελένη Γραφάκου, Κική Γρίβα, Δαμιανός, Μarina Di Croce, Μαρία Ζαβιτσάνου, Χριστίνα Καλαφάτη, Βασιλική Κατέρη, Aννέτα Κτενά, Αντωνία Μαντζούκα, Ματίνα Μαυράκη, Ειρήνη Πέννα, Μιχαήλ Ρωμανός, Δημήτρης Σκαρής, Εύα Σολδάτου, Διονύσης Στεργίου, Κατερίνα Τσίτσελα, Ιάκωβος Φιλίππου, Βάσια Χαρίση.

Αξίζει να σημειωθεί ότι στην έκθεση λαμβάνουν μέρος τρείς καλλιτέχνες από το εξωτερικό που ζουν και εργάζονται στην Ελλάδα, κάνοντας επιτυχιμένη καριέρα, η Marina Di Croce, ο Μουσταφά Αλλούς και η Τζούλια Γκερρέρο.

Η έκθεση αυτή με τίτλο "Ελληνικά χρώματα - Ειρηνικά χρώματα - ΙΙ" που διοργανώνεται για δεύτερη συνεχή χρονιά στον Δήμο Αθηναίων σε καλλιτεχνική επιμέλεια του γνωστού επιμελητή, σκοπό έχει να παρουσιάσει τις ειρηνικές δημιουργίες νέων κυρίως καλλιτεχνών, σε μία δύσκολη εποχή όπου οι εχθροπραξίες και η συνεχής καταστροφή του περιβάλλοντος, είναι ένα υπαρκτό πρόβλημα για την ανθρωπότητα.

Τα Ελληνικά χρώματα, γίνονται Ειρηνικά χρώματα στα χέρια και τη δημιουργική φαντασία των νέων καλλιτεχνών και διαπερνούν ουσιώδη μηνύματα για οικουμενική ειρήνη, φιλιά και συναδέλφωση των λαών.

Tαυτόχρονα με τη μεγαλειώδη αυτή έκθεση του Πολιτισμικού Οργανισμού του Δήμου Αθηναίων, διοργανώνεται ένα πρωτότυπο διαδικτυακό project στο internet, με τίτλο "Ένα φύλλο Ελιάς", σε καλλιτεχνική επιμέλεια Μιχαήλ Ρωμανού. Το φύλλο ελιάς καθώς και το περιστέρι, έχουν καθιερωθεί διεθνώς ως σύμβολα της Ειρήνης

Σε αυτό το πρωτοποριακό project έχουν καλεστεί καλλιτέχνες από ολόκληρη την Ελλάδα να συμμετάσχουν, στέλνοντας μία φωτογραφία του έργου τους με συνθέσεις φύλλων ελιάς, για να παρουσιαστεί στο ειδικά διαμορφωμένο site στο διαδίκτυο. Με τη συμμετοχή τους αυτή, ο κάθε καλλιτέχνης και το δημιούργημα του αποτελεί συμβολικά, "ένα φύλλο ελιάς", για την παγκόσμια ημέρα Ειρήνης. Φωτογραφίες όλων των έργων στο site: http://1filloelias.blogspot.com

Πνευματικό Κέντρο Δήμου Αθηναίων

Αίθουσα "Γ. Ιακωβίδης", Ακαδημίας 50, Αθήνα

Επιμέλεια έκθεσης: Μιχαήλ Ρωμανός

Διάρκεια: 15-24 Σεπτεμβρίου 2010

Ώρες λειτουργίας καθημερινά: 10.00 - 20.00 & Κυριακή 10.00 - 14.00

ΕΙΣΟΔΟΣ ΕΛΕΥΘΕΡΗ

ΥΠΟΣΤΗΡΗΨΗ:

Ο ΓΙΟΣ ΤΟΥ ΜΠΕΛΟΓΙΑΝΝΗ ΚΑΙ ΤΗΣ ΕΛΛΗΣ ΠΑΠΠΑ ΜΙΛΑΕΙ ΣΤΑ << ΝΕΑ>>.

ΝΙΚΟΣ ΜΠΕΛΟΓΙΑΝΝΗΣ

«Ο Ζαχαριάδης ήταν ένας καχύποπτος δικτάτορας»

Ο γιος του Μπελογιάννη και της Ελλης Παππά μιλάει για τον πατέρα που δεν γνώρισε και τις δολοπλοκίες στο μετεμφυλιακό ΚΚΕ

Της ΜΙΚΕΛΑΣ ΧΑΡΤΟΥΛΑΡΗ

ΔΗΜΟΣΙΕΥΘΗΚΕ: Σάββατο 11 Σεπτεμβρίου 2010

«Πρέπει να ζήσεις. Για το παιδί, για την εκδίκηση», ήταν τα τελευταία λόγια του Νίκου Μπελογιάννη προς την αγαπημένη του Ελλη Παππά στις φυλακές Καλλιθέας. Μισόν αιώνα και κάτι από εκείνη τη νύχτα του 1952, βγήκε στο φως η πολιτική της διαθήκη όπου μοιράζει ευθύνες και ενοχές σε συντρόφους και αντιπάλους. Ο 59χρονος γιος του ζευγαριού, Νίκος Μπελογιάννης κι αυτός, ανοίγει την καρδιά του στα «ΝΕΑ».

O Νίκος Μπελογιάννης δεν «φοράει» το όνομά του ούτε σαν διαβατήριο να του ανοίγει πόρτες, ούτε σαν παράσημο αφού άλλος είναι ο ήρωας, ούτε σαν ουλή να θυμίζει τα τραύματά του, ούτε σαν δάφνινο στεφάνι για να αντλεί (δανεική) αίγλη. Ο Νίκος Μπελογιάννης, γιος του «Ανθρώπου με το Γαρίφαλο» και της μαχητικής δημοσιογράφου και συγγραφέως Ελλης Παππά, μεγαλωμένος από τη θεία του Διδώ Σωτηρίου, δεν είναι ετερόφωτος. Εργάστηκε για 23 χρόνια στην Αρχαιολογική Υπηρεσία ως χημικός μηχανικός ειδικευμένος στη συντήρηση αρχαιοτήτων και σήμερα αντιμετωπίζει τα καυτά χειρόγραφα των γονιών του ως «ανασκαφικά ευρήματα που θέλουν συγκόλληση, στερέωση, συντήρηση, μελέτη, χρονολόγηση, ανάδειξη και δημοσίευση». Δεν λειτουργεί ως ιδιοκτήτης και κλειδοκράτορας όπως τόσοι άλλοι κληρονόμοι γραπτών θησαυρών. Γι΄ αυτό και τώρα που εκδόθηκαν οι «Μαρτυρίες μιας διαδρομής» της μητέρας του με την προφανή πολιτική σημασία, άφησε έναν ιστορικό, τον Τάσο Σακελλαρόπουλο, να τις παρουσιάσει και να τις αναλύσει. Το ίδιο έκανε και με το βιβλίο του πατέρα του, «Το ξένο κεφάλαιο στην Ελλάδα», όπου η εισαγωγή είναι του Γιάννη Αντωνίου. «Δεν θέλω να μιλάω ως ειδικός για εποχές που δεν έζησα», εξηγεί στα «ΝΕΑ». Ο λόγος του είναι καταιγιστικός και η γλώσσα του συχνά ειρωνική και δηκτική. Σε κοιτάζει στα μάτια, δεν τσιγγουνεύεται το χαμόγελο, αλλά και δεν χαρίζεται σε κανέναν. Και είναι αντισταλινικός μέχρι το κόκαλο.

Από την πολιτική διαθήκη της Ελλης Παππά προκύπτουν ευθύνες του
Νίκου Ζαχαριάδη για την εκτέλεση Μπελογιάννη. Πώς το σχολιάζετε;

Η εκτέλεση (30/3/1952) ήταν προαποφασισμένη από τον αμερικανό πράκτορα- συγγνώμη, τον πρέσβη - Πιουριφόι και την ύαινα της οδού Ηρώδου Αττικού, τη Φρειδερίκη. Βασική αρχή του Ψυχρού Πολέμου ήταν να περάσουν νόμοι περί κατασκοπείας για να ξεφορτωθούν οι κυβερνήσεις τους ανεπιθύμητους. Τους αληθινούς κατασκόπους τους ανταλλάσσανε. Το ίδιο έκανε και ο Στάλιν. Γι΄ αυτό και ο Μπελογιάννης που είχε συλληφθεί τον Δεκέμβριο του 1950 και δικάστηκε με βάση τον Νόμο 509 περί καταστολής των κομμουνιστικών δραστηριοτήτων, οδηγήθηκε σε δεύτερη δίκη με αυτή τη βαρύτερη κατηγορία. Στο μεταξύ είχαν εντοπιστεί οι ασύρματοι και πήγε για εκτέλεση. Στέλνει τότε ο Νίκος Πλουμπίδης το γράμμα με το οποίο αναλαμβάνει όλη την ευθύνη για την καθοδήγηση του παράνομου μηχανισμού του ΚΚΕ και ενώ όλοι περίμεναν ότι θα γινόταν αναψηλάφηση της δίκης, βγαίνει ο Ζαχαριάδης και καταγγέλλει τον Πλουμπίδη για χαφιέ και ψεύτη. Αυτό ήταν το πράσινο φως προς το παλάτι και τους Αμερικανούς. Σαν να έλεγε, «φάτε τους!».

Πιστεύετε ότι ο Ζαχαριάδης φοβόταν τον Μπελογιάννη ως ανταγωνιστή του για την ηγεσία;

Τον έβλεπε ως εσωκομματικό αντίπαλο και ήθελε, ως τριτοκοσμικός δικτάτορας, να τον ξεφορτωθεί. Ετσι έφαγε τον Καραγιώργη στη Ρουμανία. Ηταν πολύ καχύποπτος. Ετρωγε πιο πολύ χρόνο επινοώντας τρόπους για να εξουδετερώσει τους δικούς του, παρά για να ωφελήσει το κίνημα και τη χώρα. Την είχε στήσει και στον Πλουμπίδη. Υπάρχει μάλιστα κομματική απόφαση του 1957, που καταδικάζει τον Ζαχαριάδη για το ότι έβγαλε πλαστή την επιστολή Πλουμπίδη. Η Ελλη το έχει γράψει, άλλωστε, ότι εκείνη την ώρα της γενικής κατάρρευσης ο Ζαχαριάδης ήθελε έναν ήρωα και έναν χαφιέ. Ε! στο τέλος, τον μάσησε ένας μηχανισμός όπως εκείνος που και αυτός είχε στήσει...

Ο Νίκος Ζαχαριάδης πάντως θα είναι το «χιτ» του φετινού χειμώνα με το μυθιστόρημα του Μισέλ Φάις, όπου πρωταγωνιστεί ως αθέατος ήρωας,και με την αναμενόμενη έκδοση του β΄ τόμου του «Δοκιμίου Ιστορίας του ΚΚΕ»...

Μα ο Περισσός εφαρμόζει την πολιτική που θα εφάρμοζε ο Ζαχαριάδης! Πρόκειται λοιπόν για τυπική διαδικασία πια, άπαξ και αποκατέστησε τον Στάλιν, να αποκαταστήσει και το κακέκτυπό του. Οσο για τη λογοτεχνία, εγώ πάντως δεν μπορώ να τον δω ως τραγικό ήρωα, τον Ζαχαριάδη... Και είναι λάθος να θεωρούμε ότι εκείνη η εποχή τέτοιους ηγέτες ζητούσε. Οχι. Δεν ζητούσε τυχοδιώκτες. Ο Ζαχαριάδης προσπάθησε να φέρει ακόμα και τον ίδιο τον Στάλιν μπροστά σε τετελεσμένα ξεκινώντας τον Εμφύλιο. Ενώ από τη στιγμή που έγινε η Γιάλτα και ο Στάλιν δεν αντέδρασε, ήταν ολοφάνερο ότι δεν υπήρχε περίπτωση να του δοθεί η παραμικρή βοήθεια. Αυτό που έκανε, λοιπόν, ήταν πέρα και από εγκληματικό λάθος.

Με αφορμή πάντως την επικείμενη δημοσίευση του αρχείου της Ελλης Παππά, ο Περισσός έχει ανοίξει μέτωπο προχωρώντας σε δημοσιεύσεις που φαίνονται να αντικρούουν τις θέσεις της...

Ο Περισσός έχει λυσσάξει να προκαταλάβει την Ιστορία και ανοίγει φακέλους από την εποχή που πολλοί στο κόμμα χαφιεδολογούσαν. Οταν κάποιος δημοσιεύει όλα τα αρχεία του, αυτό συμβάλλει στην επιστημονική έρευνα της σύγχρονης Ιστορίας. Ενώ όταν από τους φακέλους που διατηρεί κλειστούς διαλέγει επιλεκτικά κάποια έγγραφα, το κάνει απλώς για να σπιλώσει διάφορα ονόματα. Εφαρμόζει δηλαδή τις μεθόδους κάθε Ασφάλειας, της ΚΥΠ, της CΙΑ, της Στάζι, της Κα Γκε Μπε...

Είστε έτοιμος να αντέξετε αυτά που πιθανόν θα πει το ΚΚΕ για τη μητέρα σας;

Είμαστε υποχρεωμένοι άραγε να πιστέψουμε τον μηχανισμό που βασίστηκε στο μεγαλύτερο ψέμα του 20ού αιώνα; Τον Υπαρκτό, δηλαδή, που όταν τελικά έσκασε σαν τεράστια φούσκα το 1989, αποδείχθηκε ότι μόνο με σοσιαλισμό δεν είχε σχέση και ότι επρόκειτο για καθεστώτα που τα πιο πολλά κανείς δεν θέλει να θυμάται...

«Μη παρωπιδοφόρος Αριστερός»
Οργανωθήκατε στον Ρήγα Φεραίο, εκλεγήκατε στην Κεντρική Επιτροπή του ΚΚΕ εσ. το 1978, απενεργοποιηθήκατε από το κόμμα το 1984, δεν πιστέψατε στον Ενιαίο Συνασπισμόούτε είδατε με καλό μάτι τον ΣΥΡΙΖΑ ή τη Δημοκρατική Αριστερά.Ορίζετε,παρ΄ όλα αυτά,τον εαυτό σας ως αριστερό;

Λέω πάντα ότι ανήκω στη μη παρωπιδοφόρο Αριστερά. Πρέπει όμως να επαναπροσδιορίσουμε τι σημαίνει να είσαι αριστερός το 2010. Δεν μπορούμε συνεχώς να

Ο Περισσός είναι το Jurassic Ρark: το μόνο μέρος όπου επιβιώνουν οι δεινόσαυροι

Το ΚΚΕεφαρμόζει τις μεθόδους κάθε ασφάλειας, της CΙΑ, της Στάζι, της Κα Γκε Μπε

ανακυκλωνόμαστε με τους διάφορους Αλαβάνους που αποτυγχάνουν οικτρά ή τους Κουβέληδες και άλλους που έχουν ξεπηδήσει μέσα από τα σπλάγχνα σταλινικών σχηματισμών.

Τι μπορεί να κάνει ένας αριστερός σήμερα;

Τι άλλο από το να αντισταθεί σε διάφορα πράγματα, αλλά φυσικά όχι κλείνοντας την Πανεπιστημίου. Επί 25 χρόνια έπεφτε το αεροπλάνο και εμείς χαζεύαμε τη θέα, ακόμα και όταν γενικεύτηκαν η διαφθορά και το φαγοπότι. Τώρα που έπεσε, όλη η Ελλάδα ψάχνει να δει πού βρίσκεται, γιατί σε τούτη τη χώρα υπάρχει αδυναμία εντοπισμού ακόμα και του στόχου. Μόνο για τον Περισσό είναι όλα πανεύκολα: αποδεικνύει πάντα το ζητούμενο διά του ζητουμένου και βρίσκει τη λύση. Δεν είναι παρά ένας μηχανισμός που για τα μάτια ξορκίζει τον καπιταλισμό. Ο Περισσός δεν έχει καμία σχέση με την υπόλοιπη Αριστερά. Είναι κόσμοι τελείως ξένοι μεταξύ τους. Ο Περισσός είναι το Jurassic Ρark: το μόνο μέρος όπου επιβιώνουν οι δεινόσαυροι.


«Μεγάλωσα με τη Διδώ και τα γράμματα της Ελλης από τη φυλακή »

Βγήκατε από τη φυλακή όταν ήσασταν τριών χρονών,ενώ η μητέρα σας έμεινε μέχρι τα Χριστούγεννα του 1963, δηλαδή μέχρι τα δώδεκά σας. Πώς διαμορφωθήκατε πνευματικά και πολιτικά;

Διαμορφώθηκα κυρίως από τη Διδώ και όλους τους διανοούμενους που μπαινόβγαιναν στο σπίτι της. Μου έκαναν εντύπωση λ.χ. ο Βάρναλης, η Γαλάτεια Καζαντζάκη, ο Τάσος Βουρνάς... Η Ελλη ζωγράφιζε στη φυλακή και μου έστελνε εκείνα τα παραμυθάκια με τον καλό μπαμπά λιοντάρι και το λιονταράκι (σ.σ.: «Γράμματα στο γιο μου 1955-1962») κι εγώ διάβαζα για το τεράστιο χταπόδι του Βερν και τον σκύλο των Μπάσκερβιλ με τη φωσφορίζουσα μουσούδα. Επειτα ο Βουρνάς μου μίλησε για την «Πάπισσα Ιωάννα» του Ροΐδη κ.ο.κ. Η Διδώ έπαιξε καθοριστικό ρόλο στο να αποκτήσω εικονοκλαστικό πνεύμα και όχι εικονολατρικό. Διότι άκουγα μεν από τους πάντες διάφορα ηρωικά και πένθιμα, αλλά εκείνη μου μιλούσε για τη διαγραφή της από τον Ζαχαριάδη (το 1947, επειδή έγραψε ότι οι ΗΠΑ θα έπαιρναν τη σκυτάλη από τη Βρετανία στα ελληνικά πράγματα). Και μου έλεγε ότι «αν είναι να ασχοληθείς με την πολιτική θα πρέπει να κλείσεις τη μύτη σου». Το ήξερα από μικρός ότι η πολιτική, ακόμα και μέσα στην Αριστερά, βρωμάει.

Τι αισθανθήκατε όταν διαβάσατε τις «Μαρτυρίες...» της μητέρας σας, που τώρα βγήκαν στο φως;

Για μένα τα περισσότερα είναι γνωστά και δεν με εκπλήσσουν, τόσα πολλά που είχα ακούσει κοντά της και τόσα που είχαν δει τα μάτια μου. Οι ιστορικοί βέβαια θα βρουν πράγματα που δεν τα περίμεναν, κυρίως σχετικά με το κομματικό παρασκήνιο αλλά όχι τόσο για τον Νίκο Μπελογιάννη. Η ειρωνεία είναι ότι ξέρουμε λίγα για εκείνον, σχεδόν τίποτα για τη σχέση του λ.χ. με τον Αρη Βελουχιώτη. Και η Ελλη ήξερε μόνο όσα εκείνος της είχε πει στους έξι μήνες της γνωριμίας τους και έπειτα τα λίγα που έμαθε από τα ξαδέλφια του.

Ασχολείστε αυτόν τον καιρό με την αποκατάσταση ενός ανέκδοτου και ανολοκλήρωτου μυθιστορήματος της Διδώς Σωτηρίου. Σε ποιο βαθμό επιμεληθήκατε την πολιτική διαθήκη της Ελλης Παππά;

Με της Ελλης τα βιβλία δεν ασχολήθηκα ποτέ. Τα επεξεργαζόταν η ίδια μέχρι τέλους, προχωρούσε σε αυτοεκδόσεις ή (παλιά) τα έδινε σε εκδότες που της τα χαντάκωναν. Επειτα, το να διαβάσω λ.χ. το «Ο Πλάτωνας και η εποχή μας» ήταν κινέζικο μαρτύριο για μένα. Την πολιτική της κατάθεση δεν την είχα διαβάσει λοιπόν. Και δεν το διάβασα ούτε όταν αποφάσισε το 1995, στα 75 της, και την έδωσε με συμβολαιογραφικό έγγραφο στο Μουσείο Μπενάκη. Είχα τρεχάματα με τη συγχωρεμένη τη γυναίκα μου. Οταν μετά τον θάνατο της Ελλης τον περασμένο Οκτώβριο αποφασίστηκε η έκδοση, όλα τα ανέλαβε το Μπενάκη.

Γιατί κατά τη γνώμη σας δεν ήθελε να δημοσιεύσει την πολιτική της κατάθεση όσο ζούσε;

Το πιθανότερο είναι, επειδή αναφέρεται σε νωπές ιστορίες της περιόδου 1950-52 και κατονομάζει συγκεκριμένα πρόσωπα, δεν ήθελε να ξαναμπεί σε αντιπαραθέσεις. Μιλάει λ.χ. για «κακούς δαίμονες» και αναφέρει τον Αντώνη Μπριλλάκη, μιλάει για το μίσος του Βαβούδη και την προσπάθεια δυσφήμησης του Νίκου πριν από τη σύλληψή του κ.ο.κ.

Κουβαλάτε βαρύ όνομα και βαριά κληρονομιά.Πρέπει να δεχτήκατε ασφυκτικές πιέσεις να παίξετε διάφορους ρόλους αντάξιους των γονιών σας...

Με αυτό το όνομα, δεν μπορούσα παρά να είμαι εξαρχής προσαρμοσμένος σε μια κατάσταση. Ακριβώς όμως επειδή δεν είχα όρεξη να παίξω τους ρόλους που λέτε, αποφάσισα από πολύ νωρίς να μην ακολουθήσω Θεωρητική Κατεύθυνση, άλλωστε μου άρεσε η Χημεία. Είχα καταλάβει ότι ο διανοούμενος είναι οχληρός για τις ηγεσίες των σταλινικών κομμάτων, διότι κάποια στιγμή θα διαφωνήσει. Ηξερα επίσης εξαρχής να κρατάω σε απόσταση ανθρώπους και μηχανισμούς που θεωρούσα βλαβερούς. Δεν εφάρμοσα το «μακριά κι αγαπημένοι», αλλά το «όξω και μακριά». Και φυσικά το θείο δώρο για μένα ήταν η διάσπαση. Θυμάμαι εκείνο το πρωινό. Η Διδώ ξυπνώντας έβαζε πάντα να ακούσει «Φωνή της Αλήθειας», τον σταθμό των πολιτικών προσφύγων, και έπειτα ΒΒC και Ντόιτσε Βέλε. Αλλά εκείνη την ημέρα, αντί για τη φωνή που ζητούσε την απελευθέρωση του συντρόφου Γρηγόρη Φαράκου, άκουσε να καταγγέλλεται ο Κολιγιάννης- ήταν το διάγγελμα της διάσπασης- και πήγε να βάλει τα κλάματα. Εγώ της είπα «επιτέλους» και προς αυτή την κατεύθυνση ακουγόταν και η Ελλη στην κάρτα που μας έστειλε από τα Γιούρα. Επειτα έγινε και η εισβολή των Σοβιετικών στην Τσεχοσλοβακία οπότε φάνηκε σε όλους ότι υπήρχαν δυο γραμμές... Η διάσπαση λοιπόν του ΚΚΕ μπορεί να ήταν οδυνηρή για την Αριστερά, εμένα όμως μου επέτρεψε να είμαι αριστερός χωρίς να είμαι σταλινικός.

Το ήξερα από μικρός ότι η πολιτική, ακόμα και μέσα στην Αριστερά, βρωμάει

ΟΙ ΠΡΩΤΑΓΩΝΙΣΤΕΣ